黑格尔法权哲学对自然权利论的批判与继承

发布时间：2019-06-22 09:27

【摘要】：自然权利论是基于古代自然法基础之上的近代发明,注重主体自由与权利的实现,但缺乏对自身合法性的有效澄明。黑格尔由此展开了对基于"上帝意志"的经验自然权利与"心中道德律"的形式自然权利的批判,指出前者的"绝对物"未能贯穿众多,只是漂浮着的名称;后者不过是空虚的形式主义,缺乏真实具体的素材,均不具有合法性。黑格尔以此扬弃为基础,建构了自己以自由意志、人格和所有权为核心范畴,面向具体自由与现实解放的鲜活的法权哲学体系。
[Abstract]:The theory of natural rights is a modern invention based on ancient natural law, which pays attention to the realization of subject freedom and rights, but lacks the effective clarification of its own legitimacy. Heger thus criticized the experience of natural rights based on "God's will" and the formal natural rights of "moral law of the heart", pointing out that the "absolute thing" of the former failed to run through many, but only floating names, while the latter was nothing more than empty formalism, lacking real and concrete material and without legitimacy. On the basis of sublation, Heger constructed his own vivid legal right philosophy system with free will, personality and ownership as the core categories, facing the liberation of concrete freedom and reality.
【作者单位】： 吉林大学哲学社会学院暨哲学基础理论研究中心;
【分类号】：D90

【参考文献】

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2 G.W.F.黑格尔,程志民;论自然法的科学探讨方式(续)[J];哲学译丛;1999年02期

【共引文献】

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