当代中国法律文化的转型

发布时间：2020-08-24 23:34

【摘要】：法律文化概念源自西方法学理论的发展，它与法律意识、价值取向密切相关。法律文化将法学思想，对法文化的认识上升为一种价值观念，并将这种法律心理以及由此产生的法律行为、规范纳入到整个法律文化理论体系之中，体现着一定时期的社会政治诉求。在广义层面分析，法律文化也应该包括法律制度及其组织机构。此外，对法律文化进行纵向剖析，可以将法律文化划分为传统法律文化和近现代法律文化。法律文化的转型性研究必须在与之相对应的社会转型视域下进行，因此，法律文化转型的范畴也就指向了本文研究的两个基本立足点，即作为社会转型视域下的法律文化转型和作为文化研究视角的法律文化转型。法律文化的转型推动着法律文化的现代化，而法律文化的现代化则是法律文化转型的归宿。社会转型理论的形成和发展在很大程度上得益于人们对现代性问题理解的不断深入。就“现代性”的本体去挖掘其自身的价值与外延，其内在的张力发展无外乎主体性的个人（公民）意识的觉醒，思想文化观念的更新；而外在的形式变化则通过现代理念的建构模式对社会组织结构以及国家权力分配的改革表现出来。当前的社会发展已然步入到风险社会的时代，早年马克思的理论探索为我们提供了另一种思考，即通过渐进式的改革，社会结构的调整最终促成社会的转型发展。1978年以来我国实行的改革开放政策，正是在走向现代性的历史阶段，所采取的渐进式发展战略。当代中国法律文化的转型正是基于这样的发展现实，在与历史的联结过程中，法律文化的转型从未与传统进行割裂；将传统法律文化与现代理念的法律文化进行对比性的研究，借以此来建构中国的法律文化具有强烈的指导意义。本文包括六个部分，主要内容及基本观点如下：第一部分：引言。主要包括选题缘起、研究现状及方法、选题内容及创新点等。第二部分：法律文化与法律文化的转型。这一部分介绍了有关法律文化的基础理论，对法律文化转型进行了界定。主要包括三方面内容：第一，法律文化的内涵；第二，法律文化转型概念释义；第三，法律文化转型与法律文化现代化。第三部分：社会转型背景下的中国法律文化。这一部分是本文着重阐述和论证的内容。针对当前中国法律文化发展的现状，本文将法律文化转型的两种趋向归结为：传统法律文化的乡土气息与现代法律文化的城市化意蕴两个基本特征。具体来说，这部分主要包括三方面内容：第一，社会转型与法制社会的构建；第二，中国现阶段法律文化的渊源；第三，中国法律文化的发展现状与转型的特征。第四部分：法律文化转型的运行机制分析。这一部分主要是对中国法律文化转型的特征作进一步的分析。法律文化的转型性特征是与中国社会日益加剧的城乡两极化结构密切相关的。除此之外，中国的法律文化发展还有着自己独特的路径依赖。沿袭着法律文化传播——冲突——整合的发展路径，对法律文化转型施展以有效的措施是从制度层面进行的。特别要提到的法律移植和借鉴，能够有针对性的重塑法律文化。因此，本文对法律文化转型的运行机制从三点进行了简单勾勒：第一，当代中国法律文化转型的路径依赖；第二，法律文化转型的制度构建；第三，二元社会结构与法律文化转型。第五部分：当代中国法律文化转型的实现。这是本文有关法律文化转型的主要观点和认识。当代中国社会的法律文化发展，最终要通过法律文化转型的形式来实现。通过破除转型的障碍，在与市场经济的结合过程中不断弘扬的私法精神、法律心理的转换塑造了人的现代化。本文用有限的篇幅，从三个基本点入手即：其一，公众法律文化意识的普及——法律文化的大众化；其二，社会化的立法进程——法律文化的制度化；其三，旨在推动法律文化转型的现代化发展趋势；以此分别概述了法律文化转型的实现形式。第六部分：结论。该部分通过回顾法律文化的演化过程，梳理了中国社会的思想变迁，总结了本文的主要观点和创新之处。展望未来法律文化的发展，相信通过制度的构建、法律的移植和文化的传播培育，兼具包容开放的社会环境下，实现当代法律文化的转型并不遥远。
【学位授予单位】：河北师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：D90-059

【参考文献】