荀子“隆礼重法”思想及其传承研究

发布时间：2020-10-21 17:35

　　荀子是中国先秦时期思想的里程碑式的人物，他师从儒家，却主张儒、法合流，并兼采百家之长，独成荀学。荀学涉及法律、政治、经济、教育等各个方面的思想，自成体系。其“隆礼重法”思想独具特色，影响深远。究其产生的原因，战国后期的社会历史条件是促成其产生的必然条件，当然，荀子的个人素质与人生际遇也是促使其产生的重要原因。正是因为有着深厚的社会历史原因，荀子“隆礼重法”思想具有内在严密的逻辑性：首先，在人性恶的立场上构建其“隆礼重法”思想，继之，提出“先德后刑”的实践原则，最终的价值取向在于实现“群居和一”的大同社会，可见，“隆礼重法”是手段、途径，社会理想是目的、归宿。其对封建社会的影响主要表现在：封建正统法律思想的形成和封建法律制度的构建都盘旋于荀子法律思想之下。那么，在主张向传统法律文化汲取养料的今天，对荀子“隆礼重法”思想进行价值审视，并在此基础上进行传承与改造就显得尤其重要，而且定然大有裨益。其中蕴藏的丰富的法律思想资源可以古为今用，返本开新，为当今法治建设提供理论资鉴。
【学位单位】：兰州大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2007
【中图分类】：D909.2
【文章目录】：
中文摘要
Abstract
引言
一、荀子“隆礼重法”法思想的产生
    (一) 荀子“隆礼重法”法思想产生的必然性
    (二) 荀子“隆礼重法”法思想产生的可能性
二、荀子“隆礼重法”法思想的体系
    (一) 理论基础——“人之性恶”
    (二) 基本内容——“隆礼重法”
    (三) 适用原则——“先德后刑”
    (四) 价值取向——“群居和一”
三、荀子“隆礼重法”法思想对封建法律的贡献
    (一) 两汉阶段
    (二) 魏晋南北朝阶段
    (三) 隋唐阶段
四、荀子“隆礼重法”思想在中国当今法治建设中的价值审视
    (一) 荀子“隆礼重法”思想的正价值
    (二) 荀子“隆礼重法”思想的负价值
五、对荀子“隆礼重法”思想的传承
    (一) 荀子“隆礼重法”思想传承的可能性
    (二) 荀子“隆礼重法”思想传承的方式
    (三) 荀子“隆礼重法”思想传承的条件
    (四) 荀子“隆礼重法”思想传承的途径
结语
参考文献
在校期间研究成果
致谢

【参考文献】

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