北京银山塔林研究
发布时间：2020-07-12 23:42
【摘要】：塔林由瘗埋僧人的墓塔组成,这些墓塔的形成历时久远,可以表现寺院乃至一个地区古塔的发展特点。故而对于塔林的研究是理解中国古塔发展脉络的关键,也对探寻各历史时期建筑设计、建筑文化以及建筑背后所折射的宗教思想起着重要作用。本文的主要研究对象是位于北京市昌平区的法华寺僧人的祖茔墓地——银山塔林。法华寺建筑已无存。银山塔林内现存金、元、明、清四代古塔,其中金代五座密檐塔的布局特殊、建筑技艺突出,是研究北京地区辽金密檐塔发展特征的重要资料。本文以学界对古塔、塔林已有的研究为基础,通过实地调研、整理相关历史文献资料等方式,在北京多元社会文化背景下对银山塔林进行个案研究和系统论述。论文分为四部分:首先对银山法华寺自辽代创立至今的发展概况做出论述;第二,结合中国传统寺院选址文化说明银山塔林的选址特征,并对银山塔林金代密檐塔在当时佛教观念影响下形成的墓塔布局设计进行解读;第三,以墓塔类型为分类依据,对银山塔林不同种类墓塔的特点分别探究,在此过程中发掘金代密檐塔的重要性;最后,对银山塔林最为重要的金代密檐塔的选址特征、平面形式及立面构成进行更加详细的研究。
【学位授予单位】：北京建筑大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2018
【分类号】：TU252
【图文】：
建塔埋葬僧人，佛教的律典中称仅有佛和阿罗汉才可以建塔1；至于凡人，是不可以建塔的。不过，据 Gregory Schopen2研究印度的石刻，发现律典虽有如是的规定，但在印度却从纪元前 3 世纪开始，就有僧人死后建塔以瘗埋尸骨。中国从 4 世纪初就已经有僧人的信徒或弟子建塔埋葬他们师傅3。我国早期的塔式建筑源于古印度，塔之梵文称“Stupa”，即“z６缕隆薄６缕略谟《鹊脑迨恰胺啬埂保罄捶⒄钩晌朔鸾搪裨岱鹛寤蛏岬募湍钚越ㄖ７鹚畛跣问轿糙＃莘鸾涛南准窃兀鹜邮湾饶材崮鵬没鸹笮纬缮崂坏钡匕烁龉跏杖。直鸾ㄋ右怨┓睢５搅擞《劝⒂跬持问逼冢鸾瘫涣形蹋慕⒋锏搅丝涨暗母叱保诳兹竿醭沉斓男“罟诜纸税送蛩那ё鹚Ｏ执娼显绲挠《壬Ｆ娲笏ㄍ
本文编号：2752643
【学位授予单位】：北京建筑大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2018
【分类号】：TU252
【图文】：
建塔埋葬僧人，佛教的律典中称仅有佛和阿罗汉才可以建塔1；至于凡人，是不可以建塔的。不过，据 Gregory Schopen2研究印度的石刻，发现律典虽有如是的规定，但在印度却从纪元前 3 世纪开始，就有僧人死后建塔以瘗埋尸骨。中国从 4 世纪初就已经有僧人的信徒或弟子建塔埋葬他们师傅3。我国早期的塔式建筑源于古印度，塔之梵文称“Stupa”，即“z６缕隆薄６缕略谟《鹊脑迨恰胺啬埂保罄捶⒄钩晌朔鸾搪裨岱鹛寤蛏岬募湍钚越ㄖ７鹚畛跣问轿糙＃莘鸾涛南准窃兀鹜邮湾饶材崮鵬没鸹笮纬缮崂坏钡匕烁龉跏杖。直鸾ㄋ右怨┓睢５搅擞《劝⒂跬持问逼冢鸾瘫涣形蹋慕⒋锏搅丝涨暗母叱保诳兹竿醭沉斓男“罟诜纸税送蛩那ё鹚Ｏ执娼显绲挠《壬Ｆ娲笏ㄍ
本文编号：2752643
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