消费社会视野下建筑奇观现象初步研究

发布时间：2020-09-08 07:18

　　消费社会下建筑奇观在全球范围内不断涌现,作为设计商品化的重要表现,它不仅可以作为塑造城市综合竞争力形象的标志,还可以成为企业展现自我品牌的有效手段。与此同时它也产生城市空间均质化、主体缺乏、资源浪费等问题。而在中国而在进入消费社会以来,各种“形象工程”、奇怪建筑等现象同样是困扰我们的尖锐问题。本文将消费社会视为当下建筑奇观产生的时代背景,遵循发现问题、思考问题、分析问题、解决问题的逻辑成文。首先指出消费社会下我国奇怪建筑频出、建筑师符号化、建筑图像盛行等问题,阐述研究意义、方法与框架。其次通过思考消费社会特征与发展动力、奇观社会理论等问题,强调建筑奇观是消费社会下建筑作为商品的重要表现,以各种方式来强调自我差异,吸引消费者关注。第二章作为文章理论的部分还阐述了建筑奇观的符号化与影像化特征,并且从背后操纵力量、明星建筑师参与大众媒体推动作用三个方面论述其生产传播过程。第三、四章作为对建筑奇观现象梳理的章节,在理论分析的基础上根据建筑作为象征符号与影像奇观两个特征对消费社会下典型建筑师设计理念进行归纳分析。从差异化形态、视觉化表皮、体验性空间三个方面对建筑奇观的物质表现形式进行分析与整理。从客观方面各自的构成要素,以及主观方面的效果与心理感受、设计策略等对它们各自效果进行分析。第五章从建筑客体价值转变、建筑相关主体观念转变以及建筑奇观的全球化推动要素三个方面入手分析建筑奇观现象的背后成因。通过对中西方建筑奇观差异性的背后原因进行对比分析,强调对消费文化批判的缺位、建筑本体拓展与研究的不足以及对本土文化缺乏自信力是造成两者间不同的重要原因。第六章对建筑奇观进行批判和设计应对。首先通过前文对建筑奇观案例的梳理提出设计的三点转变作为对建筑师的提议:从商品到催化剂、从物质到非物质及从注重功能到注重体验。其次,指出建筑奇观的两面性,并针对建筑奇观带来的空间均质化、使用主体缺失等消极作用的问题,从设计的角度提出立足地方打造局部多样性与设立项目全过程开放参与机制的建议,以便有效促进公众参与到项目的沟通、协调、决策之中。
【学位单位】：重庆大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2018
【中图分类】：TU201
【部分图文】：

三产业,增加值

图 1.1 1997-2016 年三产业增加值构成Figure 1.1 Composition of value-added of the three industries from 1997 to 2016资料来源：作者根据 2016 年国家统计局年度数据自绘消费社会下能否形成与之相匹配的消费模式同样是关键。除产业构成的变化公众在消费心态方面同样发生转变。各种信誉贷款、分期付款等提前消费观念广泛被民众所接受。汽车、化妆品等各种名牌产品日渐普及，普通的消费者也以享受以前属于上层社会的生活方式。消费从满足生理需求逐步向满足精神和

迪斯尼乐园,沃尔玛,超市,资料来源

图 2.1 不同地区的沃尔玛超市、迪斯尼乐园Figure 2.1 Walmart supermarkets, Disneyland in different regions资料来源：https://cn.bing.com/images第二种矛盾，通过交易来推动垄断。前一个矛盾是大规模的交易使得垄断地租的独特性丧失，而后者是全球化的垄断企业由于自身技术、生产、销售的模式化，加上规模化生产，这种全球范围内的复制又很大程度上具有可识别性。从而获取自身销售品牌，提升地区经济活力的垄断性优势，如沃尔玛、迪斯尼之类的垄断企业品牌。（图 2.1）这两种矛盾产生了不同的奇观类型。消费社会下稀缺性还与主体欲望的不满足有关联。资本一方面通过利用稀缺性塑造代表身份认同的必要符号，来构件消费者自我满足的幻景。在商品消费过程中，资本会利用各种手段去强化这种符号的稀缺性来获取较高的剩余价值。例如，充分利用各种广告媒体，网络渠道将这种稀缺性与社会阶层关系相关联，进而成为消费文化的一部分，最终改变人们的价值观念。另一方面是不断制造商品来满足消费者的欲望，这也是促进消费的重要手段。

奇观,欲望,现代资本主义,政治意识

奇观对社会生活各方面的控制起决定性力量。奇观画面制造欲望，而欲望决定生产。由于奇观已经深入生活的每一个方面，社会整体呈现出以幻象构建的伪世界，消费者无从反抗。另外，奇观还是一种隐性的意识形态，通过媒介、影像文化等无形之中控制着人们的欲望结构，在它们所构建的幻景中，我们自愿成为不加批判的奴隶。这导致的结果就是大众批判、斗争意识的丧失。（图 2.2）德波在《奇观社会》中将奇观分为两种主要的统治形式，集中奇观和弥散奇观。集中奇观强调国家权力对经济、政治意识进行自上而下的控制，并运用这种官僚政治专政工具来制造奇观。比如，国家利用官方声明将光彩形象集中于某一个人身上。例如，每一个人必须绝对服从纳粹时期的法西斯国家就是典型的集中奇观。弥散奇观是和现代资本主义发展相联系的商品丰裕的控制。奇观主要是通过消费、服务与娱乐等文化设施来散步它的麻醉剂，使人们受到广告和商业媒体图 2.2 主体的沉迷与成瘾Figure 2.2 Individual addiction and addiction资料来源：http://libcom.org/library/society-of-the-spectacle-debord)

【参考文献】