与自然对话—解读安藤忠雄建筑中的共生理念
发布时间:2020-12-24 12:42
在环境问题日益严峻,都市居住空间不足的现实背景下,建筑作为沟通人与环境的媒介,如何处理建筑与自然的关系成为当下建筑领域一项非常重要的议题。日本建筑师安藤忠雄将与自然共生作为设计理念之一,以期创造一个建筑与自然可以在矛盾中共生的空间。“共生”一词源于生物的概念,之后被拓展至诸如建筑学、环境学、社会学等多学科领域,其本质在于在共同生存的基础上可以给双方带来互利,因而这一概念在今天显现出强大的生命力。本文旨在以共生及其衍生的相关思想理念为理论依据,探索安藤忠雄如何将“与自然共生”的建筑理念注入到作品之中,使之产生丰富的空间表现。本文从结构上分为五个部分:绪论部分包含研究背景、研究对象、研究现状和研究框架;第一章梳理及论述了安藤忠雄的建筑理念,即传统与现代的融合、反现代功能主义、建筑三要素和自然观;第二章为共生理论概述,梳理了共生及环境共生的缘起、建筑领域的共生思想以及日本民族自然观中的共生理念;第三章以安藤忠雄建筑作品住吉的长屋、光之教堂、直岛系列建筑为案例,分析其建筑创作中与自然共生的具体表现。最后总结建筑与自然共生在安藤忠雄的创作中占有极其重要的地位,其作品以创造开放空间直接引入风、光、...
【文章来源】:中国美术学院浙江省
【文章页数】:60 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
图0-1安藤忠雄
赖特设计的帝国饭店
Lyd Wright)等人的自传和作品集。在《安藤忠雄赖特的旧帝国饭店(图 1-1)时,“强烈地被他图 1-1 柯布西耶设计的多米诺住宅曾对安藤产生了深刻影响
【参考文献】:
期刊论文
[1]安藤忠雄作品的禅意——对日本传统数寄屋的现代性继承[J]. 秦朗. 建筑与文化. 2016(01)
[2]论日本美学基础概念的提炼与阐发——以大西克礼的《幽玄》、《物哀》、《寂》三部作为中心[J]. 王向远. 东疆学刊. 2012(03)
[3]融入自然的建筑——解读安藤忠雄建筑创作自然观[J]. 马英平. 华中建筑. 2010(06)
[4]矛盾与共生——安藤忠雄作品中折射出的日本文化[J]. 李旭佳. 华中建筑. 2010(01)
[5]日本建筑的共生理念[J]. 杜娟,宋宏宇. 建筑知识. 2003(05)
[6]日本美学范畴的文化阐释[J]. 邱紫华,王文戈. 华中师范大学学报(人文社会科学版). 2001(01)
[7]天人合一评议[J]. 张岱年. 社会科学战线. 1998(03)
博士论文
[1]意境文化传承下的建筑空白研究[D]. 鲍英华.哈尔滨工业大学 2009
硕士论文
[1]安藤忠雄与贝聿铭建筑作品分析与比较研究[D]. 蓝志杰.河北工程大学 2016
[2]共生思想下旧工业建筑转换为创意产业园的设计研究[D]. 聂华.大连理工大学 2016
[3]禅意空间—“禅”对室内空间意境的塑造[D]. 刘芮希.重庆大学 2015
[4]现象与本质路易斯·康与安藤忠雄建筑的空间形式分析与比较[D]. 张弛.北京交通大学 2012
[5]日本茶道建筑研究[D]. 滕晓漪.北京林业大学 2009
[6]安藤忠雄建筑创作的东方文化意蕴表达[D]. 张荣华.哈尔滨工业大学 2008
[7]传统草庵风茶室意象在日本现代建筑中的继承[D]. 官晓晶.同济大学 2007
本文编号:2935676
【文章来源】:中国美术学院浙江省
【文章页数】:60 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
图0-1安藤忠雄
赖特设计的帝国饭店
Lyd Wright)等人的自传和作品集。在《安藤忠雄赖特的旧帝国饭店(图 1-1)时,“强烈地被他图 1-1 柯布西耶设计的多米诺住宅曾对安藤产生了深刻影响
【参考文献】:
期刊论文
[1]安藤忠雄作品的禅意——对日本传统数寄屋的现代性继承[J]. 秦朗. 建筑与文化. 2016(01)
[2]论日本美学基础概念的提炼与阐发——以大西克礼的《幽玄》、《物哀》、《寂》三部作为中心[J]. 王向远. 东疆学刊. 2012(03)
[3]融入自然的建筑——解读安藤忠雄建筑创作自然观[J]. 马英平. 华中建筑. 2010(06)
[4]矛盾与共生——安藤忠雄作品中折射出的日本文化[J]. 李旭佳. 华中建筑. 2010(01)
[5]日本建筑的共生理念[J]. 杜娟,宋宏宇. 建筑知识. 2003(05)
[6]日本美学范畴的文化阐释[J]. 邱紫华,王文戈. 华中师范大学学报(人文社会科学版). 2001(01)
[7]天人合一评议[J]. 张岱年. 社会科学战线. 1998(03)
博士论文
[1]意境文化传承下的建筑空白研究[D]. 鲍英华.哈尔滨工业大学 2009
硕士论文
[1]安藤忠雄与贝聿铭建筑作品分析与比较研究[D]. 蓝志杰.河北工程大学 2016
[2]共生思想下旧工业建筑转换为创意产业园的设计研究[D]. 聂华.大连理工大学 2016
[3]禅意空间—“禅”对室内空间意境的塑造[D]. 刘芮希.重庆大学 2015
[4]现象与本质路易斯·康与安藤忠雄建筑的空间形式分析与比较[D]. 张弛.北京交通大学 2012
[5]日本茶道建筑研究[D]. 滕晓漪.北京林业大学 2009
[6]安藤忠雄建筑创作的东方文化意蕴表达[D]. 张荣华.哈尔滨工业大学 2008
[7]传统草庵风茶室意象在日本现代建筑中的继承[D]. 官晓晶.同济大学 2007
本文编号:2935676
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