从“禀经制式”到“首尾圆合”——论《文心雕龙》“宗经”理论的开放性、包容性特质与作用机理
本文关键词:从“禀经制式”到“首尾圆合”——论《文心雕龙》“宗经”理论的开放性、包容性特质与作用机理
【摘要】:《文心雕龙》的"宗经"理论是刘勰关于"道""圣""经"三者关系的集成性表述,但对其"宗经"理论不应做保守理解。通过对其"文之枢纽"的具体内容和结构设计的分析,可以发现"宗经"理论既有原则性和规约性,也有开放性与包容性。在"文之枢纽"的设计安排之中包含着深沉的述理智慧。由对"道""圣""经"的理论述说到"文之枢纽"的精巧设计,其间隐伏着一条述理脉络,该脉络最后归结于关于"圆"的理念。把握这样的述理脉络,可以更为深刻地理解《文心雕龙》"宗经"理论开放性、包容性特质及其作用机理。
【作者单位】: 山西大学文学院;
【关键词】: 《文心雕龙》 宗经 理论 开放性 包容性
【基金】:国家社科基金项目“古代诗学视阈中清代诗社考论”(16BZW078)
【分类号】:I206.2
【正文快照】: 《文心雕龙》虽然标橥“宗经”,但在具体运用“宗经”的为文原则时并不迂执保守而是极为灵活轻简,其间透射出鲜明的理论开放性和包容性色彩。在具体的批评实践中,也因其理论的开放性使得刘勰的评骘论析不偏执狭隘,能够对文学的创新和辞藻的巧丽有所包容与认可。在贯彻“宗经”
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,本文编号:1014685
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