浅谈中国古代文学理论的价值（2）

  本文关键词：论古代文学选本的批评机制与理论价值，，由笔耕文化传播整理发布。

5.审美娱乐价值 


　　审美娱乐是古代文学理论研究中的重要文学价值。这种观点已经在《左传》中记载的“季札观乐”中有所体现，例如季札每观赏“一乐”，就会体现出“美哉”的心情。而孔子所说：“《诗》可以兴。”也对激发人的积极情绪发挥重要作用，蕴含审美价值。在魏晋南北朝时期，人们已经对文学理论的审美功能有了深刻认识，例如陶渊明的《五柳先生传》中提出“著文自娱”；钟嵘在《诗品序》中提出诗可以让人“贫贱易安，幽剧靡闷”；陆机的《文赋》中，认为创作是“可乐之事”；颜之推的《颜氏家族》认为文学的“陶冶灵性”；萧统的《文选序》中指出作品具有“悦目之玩”、“入耳之娱”的功效价值。而自唐代至清代，大批文论家也指出了“相娱”、“相慰”、“消愁”、“解闷”、“娱耳悦目”、“以文为戏”等观点，其论述的范围由诗文扩大到小说戏曲等。可见，审美娱乐轮主要体现了“自娱”、“娱人”两方面，具有深刻的价值。

    作者：殷锐　朱祖君　王文仙

 
　　参考文献： 


　　[1]王玉宝.古代文学研究中的“冷”与“热”[J].济源职业技术学院学报.2009（1）. 
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　　[5]张沈安,高云.古代文学理论思维表述和概念范畴的特征[J].辽宁经济职业技术学院学报.2008（2）.

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