评剧戏曲大全_祁彪佳戏曲品评研究论文.pdf 全文免费在线阅读

  本文关键词：祁彪佳戏曲品评研究，由笔耕文化传播整理发布。

长沙理工大学 硕士学位论文 祁彪佳戏曲品评研究 姓名：李瑶洁 申请学位级别：硕士 专业：中国古代文学 指导教师：王福雅 201205 摘 要 品评是古代文学批评中一种常用的批评方式。明朝之后随着戏曲活动的逐渐 繁荣，品评开始被引入到戏曲批评中。祁彪佳的《远山堂曲品》和《远山堂剧品》 是继吕天成的《曲品》之后值得关注和研究的两部戏曲品评著作，二者在品评理 论的探索上取得了一定成就。祁彪佳的戏曲品评有着深厚的理论渊源，既承继了 前代广博的品评传统，同时又能充分将自身独特的感受融入到品评实践中。 祁彪佳在进行戏曲品评时运用了包容公正、文质并举的品评原则和主观融入、 意象比喻的品评方法。这些原则和方法是他在大量理论积累之上根据自身鉴赏实 践发展而成的，是指导他欣赏、品评戏曲作品的准绳和体会作品深刻内涵的手段。 《远山堂曲品》和《远山堂剧品》的品级划分是祁彪佳戏曲品评理论最重要 的表现。这两部著作都按照“妙、雅、逸、艳、能、具”的品级排列来品评戏曲 作品。这六品之间存在两种内在联系，一种是等级关系，即以戏曲意境的有无高 低来区分品级；另一种是分类关系，，即各品都各自表现出不同的艺术风貌，具体 来说是由于作家情性、时代风貌、社会习俗等各种因素的影响，戏曲作品表现出 多姿多彩的风格。传统的“妙”、“逸”、“能”等品级经祁彪佳加工后更适用于戏 曲品评，“雅”、“艳”两品的介入更增强了整个品评体系的审美性。由此《远山堂 曲品》和《远山堂剧品》的品评模式达到了顺序性分品与艺术性分品的融合、人 格性标准与风格性标准的融合，成为一种成熟的戏曲品评模式

  本文关键词：祁彪佳戏曲品评研究，由笔耕文化传播整理发布。