科举文化与初盛唐诗坛风尚研究
本文关键词:科举文化与初盛唐诗坛风尚研究
【摘要】:本文在科举文化视域中对初盛唐诗歌创作进行研究,初盛唐诗坛风尚的产生与社会的政治制度、文化传统密切相关。科举制度对塑造士人心态、行为准则、价值取向,引导唐代社会诗歌风尚具有潜移默化的作用。正基于此,本文从科举文化视角观照唐诗创作发生、发展的过程,勾勒初盛唐科举文化与诗坛交融、演进的图景,描述科举影响下唐诗的风格特点和创作背景,阐释科举文化对初盛唐诗坛风貌的独特影响,进而展示唐代科举影响下的士人活动和诗歌创作状态。科举不仅是一项人才选拔制度,也是一种独特的文化现象,以行卷之风、曲江之宴、雁塔题名为代表的科举文化是唐代文化繁荣的重要体现。科举文化并非局限于制度本身,而是指围绕取士制度所形成的科举场域。在这一场域中干谒、隐逸、送别乃至出塞之风都可以置于科举文化的研究范畴。如科举影响下的干谒之风直接导致了大量干谒诗的产生,隐逸之风下山水田园诗出现繁荣,尚学之风的形成将士子的精力引向诗赋技巧的研习上,由求学、应举构成的文人地域性流动促进了科举送别诗的产生,士人在塞外的求仕活动是边塞诗产生的直接原因。初盛唐许多思想家、文学家、诗人都有参加科举考试的经历,科场经历加深了他们对唐代社会、诗歌创作的认识。不可否认的是科举的高度统一性会消弱文学的多样性,政治功利性一定程度上压抑文学的情感表达,文人为迎合政治强权降低身份、人格,这是科举对文学负面影响。
【学位授予单位】:烟台大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2016
【分类号】:I207.22
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,本文编号:1192991
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