萧梁王室与荡舟记忆——兼释经史与文学意象的互文性

发布时间：2018-01-02 06:03

  本文关键词：萧梁王室与荡舟记忆——兼释经史与文学意象的互文性　出处：《复旦学报(社会科学版)》2017年06期 　论文类型：期刊论文

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【摘要】：《梁书》叙昭明太子萧统之死,颇为简略,《南史》补叙"摘芙蓉荡舟"与"埋鹅厌祷"两事,遂启后世质疑之端。《资治通鉴》取材二史融为一说,影响深远。千载之下,邈难复辨,然征之南朝文献与文化,对于《南史》补叙"摘芙蓉荡舟"轶事的史笔渊源,犹可寻绎。本文试图从南朝,尤其是萧梁宫廷文学中"荡舟"与"采莲"意象的风行与新变入手,结合历史文本与儒家经书以及文学经典的互文特性,探寻隐匿在历史记忆背后的文学之心。
[Abstract]:< > the book of Liang Xiao Tongzhi Syria Prince Zhaoming die, rather briefly, "Southern Dynasties" picking lotus Buxu > dangzhou "and" buried two, goose tired prayer "was later questioned. Kai end Zizhitongjian > from two into the history that has far-reaching influence. 1000 years, Miao difficult complex debate, southern literature with the natural sign, for I < >" picking lotus dangzhou "supplemented anecdotes of history origin, can find. This article attempts from the Southern Dynasties, especially the Liang Court literature in" boat "and" Lotus "image of the popular and new change of combination of historical text and the Confucian classics and literary classics each other the characteristics, explore the literature hidden in the historical memory behind the heart.

【作者单位】： 扬州大学文学院;
【分类号】：I206.2;K239.1
【正文快照】： 在中国传统文化层面,历史叙事与文学的关系向来暧昧不明。从本源上说,中国的历史叙事,不论是口头形式还是文本形式,其叙事性从一开始就种下了文学的种子,蕴涵着文学阐释的无限可能。尤其是那些历经了时间淘洗而成为经典的历史著作,大多被后世接受、推举为文章的典范。早期经学

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本文编号：1367959