李白《临路歌》探骊

发布时间：2018-01-14 03:02

  本文关键词：李白《临路歌》探骊　出处：《甘肃社会科学》2017年02期 　论文类型：期刊论文

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【摘要】：李白《临路歌》是一首奇诗,其内容、形式都与孔子的"临终歌"有一定的联系,所谓渊源自有。两歌均以比兴手法,表现自己病危之前的不甘心与无奈。如果说孔子的"临终歌"是一位哲人的挽歌,一位"自然哲人"的悲歌,一位"肉体凡人"的悲歌;那么,李白的《临路歌》则是人生的总结,是自撰的墓志铭:慨叹自己游仙或从政或隐逸的失败,主旨就是孔儒与仙道、隐逸与出仕的矛盾。斗争的结果是:孔儒战胜了仙道(亦隐含着佛释),隐逸与出仕都彻底失败了。李白在临终之前引孔子为知音、以孔子思想为旨归的表白是较可信的,则孔子之"泣麟"与李白之"悲鹏"出于同一机杼:生不逢时,壮志难酬,字里行间昭示着悲壮之美,其悲壮不亚于一首英雄史诗。
[Abstract]:Li Bai ' s poem is an odd poem , and its contents and forms are related to the " dying songs " of Confucius , so - called Yuan - Yuan own .

【作者单位】： 山东大学儒学高等研究院;
【基金】：国家社会科学基金项目“唐音四变与民俗化新研究”(项目编号15BZW065)阶段性成果
【分类号】：I207.22
【正文快照】： 李白向被称为“诗仙”,大概主要着眼于其人其诗的仙风道骨。我们觉得李白虽有如此大志:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)[1]1225虽然崇拜英雄、崇拜自我,可是他更像一个失败的英雄——据裴斐先生统计,李白诗文中出现的历史人物凡158位(

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本文编号：1421701