论新文学的自我批判传统

发布时间：2018-03-28 11:33

  本文选题：新文学　切入点：自我批判　出处：《学术研究》2017年09期

【摘要】：中国新文学有悠久的自我批判传统。以鲁迅为代表的"五四"作家严厉解剖自己,反思自己与传统之间的复杂关系。但这一批判存在着内容和方式上的张力,对作家们是一种挑战。"五四"作家依靠深厚的传统积淀,基本上能够保持自我主体性,但后继者却由于现实压力等多重因素,难以形成稳定的自我主体,使自我批判沦为了心灵的自卑和自我忏悔,并进而寻求精神上的依附和皈依。与此同时,也有一些作家顽强坚持启蒙姿态,拒绝自我批判,其精神有意义,但思想却缺乏足够的深度,等而下者则沦为自我利益的顽固维护者。自我批判对新文学和现代文化都有很重要的意义。新文学自我批判中的缺陷,严重局限了新文学和现代文化的精神高度,也影响了新文学的发展。
[Abstract]:Chinese New Literature has a long tradition of self-criticism. The writers of the May 4th Movement, represented by Lu Xun, dissect themselves harshly and reflect on the complex relationship between themselves and tradition. It is a challenge for writers. "May 4th" writers, relying on their profound traditional accumulation, can basically maintain their self-subjectivity, but the successors are unable to form a stable self-subject because of many factors such as realistic pressure, etc. The self-criticism is reduced to the inferiority complex and self-repentance of the soul, and then seeks spiritual attachment and conversion. At the same time, there are also some writers who stubbornly insist on the enlightenment posture and refuse to criticize themselves, whose spirit is meaningful. But the thought lacks sufficient depth, and the inferior becomes a stubborn defender of self-interest. Self-criticism is of great significance to both new literature and modern culture. It severely limits the spiritual height of new literature and modern culture, and also affects the development of new literature.
【作者单位】： 暨南大学文学院;
【分类号】：I206.6

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本文编号：1676148