试析1950-60年代台湾青年的“虚无”,重新理解“现代主义与左翼”——以陈映真、王尚义为线索
本文选题:陈映真 + 王尚义 ; 参考:《文艺理论与批评》2017年06期
【摘要】:正一、作为启蒙的虚无陈映真早期创作中,受到最多关注的无疑是《我的弟弟康雄》。康雄这个"少年虚无者",铭刻了1950年代末、1960年代初台湾知识青年一种挣扎于困顿中的精神状态。陈映真自认此一时期的作品是"忧悒、哀伤、苍白而苦闷"2,而与他一同度过这段"惨绿"时期的小伙伴尉天骢说,当是时,"陈映真的虚无是一种启蒙"。3……对于年轻一代来说,这些作品虽然弥漫乌托邦的梦想,但退化自于
[Abstract]:Zhengyi, as the enlightenment of the nihilistic Chen Yingzhen early creation, the most attention is undoubtedly the "my brother Kang Xiong". Kang-hsiung, a "young nihilist," engraved the mental state of Taiwan's intellectual youth struggling in poverty in the late 1950s and early 1960s. Chen Yingzhen thinks that the works of this period are "melancholy, sad, pale and depressed," and Wei Tiancong, a partner who spent this period with him during the "miserable green" period, says that when this is the case, "Chen Ying's real nothingness is a kind of enlightenment." For the younger generation, these works, while pervading utopian dreams, degenerate from
【作者单位】: 中国社会科学院文学研究所;
【分类号】:I207.42
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,本文编号:1825132
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