论唐代文化共同体建设的必然性——以萧颖士“化理”说的思想与文化渊源为例

发布时间：2018-06-09 13:51

  本文选题：唐代 + 萧颖士　； 参考：《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2017年02期

【摘要】：盛唐萧颖士所推崇的"化理"思想,涵盖了唐代文化共同体得以实现的诸多要素,其背后蕴含着深厚的思想与文化渊源。萧氏此论的提出,既得益于世家大族世代传袭的家族文化品行,又和萧梁后裔与李唐政权间的合作与背离有着密切联系。通过对以萧颖士为核心的学术文化圈进行儒学与文学关系的考察探讨,可以折射出唐代文化共同体建设的历史与现实必然性。
[Abstract]:Xiao Yingshi's thought of "theory of chemistry" in the prosperous Tang Dynasty covers many elements of the realization of the cultural community of the Tang Dynasty, which contains profound ideological and cultural origins. Xiao's theory is not only due to the family cultural behavior passed down from generation to generation, but also closely related to the cooperation and deviation between Xiao Liang's descendants and the regime of Li Tang. By investigating the relationship between Confucianism and literature in the academic and cultural circle with Xiao Yingshi as the core, the historical and realistic inevitability of the construction of the cultural community in the Tang Dynasty can be reflected.
【作者单位】： 兰州大学文学院;
【基金】：兰州大学中央高校基本业务费团队创新培育项目(13LZUJBWTD002)
【分类号】：I206.2

【参考文献】

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1 雷恩海;苏利国;;论唐朝文化共同体建设——以萧颖士“化理”思想为中心的考察[J];西北师大学报(社会科学版);2015年01期

【共引文献】

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1 雷恩海;苏利国;;论唐代文化共同体建设的必然性——以萧颖士“化理”说的思想与文化渊源为例[J];河南师范大学学报(哲学社会科学版);2017年02期

2 雷恩海;曹志坚;;重建文化共同体的学术自觉——陆德明《经典释文》与隋唐文化共同体建设[J];兰州大学学报(社会科学版);2015年05期

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本文编号：1999942