清代女性诗人对《红楼梦》“菊花诗”的接受

发布时间：2018-06-29 15:02

  本文选题：红楼梦 + 女性诗人　； 参考：《红楼梦学刊》2017年06期

【摘要】：《红楼梦》诗歌对清代女性诗人的文学创作影响很大。以大观园十二首咏菊花诗为例,它前承宋元咏物传统,在乾嘉以来的闺秀诗人中反响强烈。总结起来,大致有四个方面,一是诗题数量上的增拟,呈现出一定的叙事性;二是出现了较多的唱和诗,比小说中的诗歌更具有组诗性质;三是家庭的分题吟咏的变化,体现了文学真实和生活真实的转变;四是用组诗变组词的形式,表现出诗词间的相通性。这些形式上的变化,对《红楼梦》咏菊诗而言,既是一种模仿,也是一种超越。清代女性的咏菊诗接受现象,是《红楼梦》广泛传播和阅读下的产物,应该纳入《红楼梦》文化研究的视野之中。
[Abstract]:A Dream of Red Mansions has a great influence on the literary creation of female poets in Qing Dynasty. Taking twelve poems on chrysanthemum in Daguanyuan Garden as an example, it inherits the tradition of chanting objects in Song and Yuan dynasties, and has a strong response in purdah poets since Qianjia. To sum up, there are about four aspects: first, the increase in the number of poem titles, showing a certain degree of narrative; second, there are more singing poems, which are more group nature than the poems in the novel; and third, the changes of the sub-themes of the family in chanting. It reflects the transformation of literary reality and real life, and fourth, changes the form of group words with group poetry, showing the intercommunion of poetry and ci. These formal changes are not only a kind of imitation but also a kind of transcendence to the poems of singing chrysanthemum in A Dream of Red Mansions. The acceptance of chrysanthemum poems by women in Qing Dynasty is the result of extensive dissemination and reading of A Dream of Red Mansions and should be brought into the perspective of cultural studies of A Dream of Red Mansions.
【作者单位】： 南京大学文学院;
【分类号】：I207.411

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本文编号：2082495