葛水平小说中的生命意识

发布时间：2017-03-19 21:04

  本文关键词：葛水平小说中的生命意识，，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：作为世界上最智慧的生命体,人类从未停止过对自身生命的探寻和对生命价值与意义的思考,人们通过对生命的体验与感知,对生存方式与生命形态的思索与探求,将生命意识作为探索生命哲学的一个重要角度呈现在文学作品中,正如宗白华先生云:“艺术为生命的表现,艺术家用以来表现生命,而给予欣赏家以生命的印象”。每一位作家都会有意识或者无意识地把自己对生命的体会和感悟倾注到作品中去,但是由于他们的成长环境和生命质素都不尽相同,他们对于生存意义、生命策略和生存追求的理解也自然千差万别,以致不同的作品都展现出了不同的生命意识风貌。山西作家葛水平在她对生活与艺术的体会和实验中形成了自己对生命意识独有的感知与理解,并将这种生命意识于无形中倾注于她的作品里面,用艺术的力量展现了她对生命本质与价值的思索,形成自己的生命哲学。她以山西高原上发生的诸多生命体验故事展示人们在追求生存空间与生命体验时,如何在困厄的环境中顽强地生存下来并完成对生命的衍续,如何在生与死的对立之中突破死亡的壁垒,达到生命的和谐,又如何在和谐而多彩的生命律动中展现出人性至真、至纯与大爱的生存价值,并最终完成从“人性”到“神性”的飞升。本文以文本细读的方式,详细展现了葛水平小说中生命意识的内涵,探究葛水平在表达自我生命意识时所使用的叙事形式,并对葛水平在创作中表现出来的生命意识做了成因的探究。本文共分为六个部分,分别是绪论、正文三个章节、结语和附录部分。绪论分为两个部分,首先从中国古代哲学、现代西方哲学和中国当代学者思考的角度简要概述他们对于生命意识的不同言说;然后笔者对葛水平创作中生命意识的内涵做了界定,并论述相关的研究现状和本论文的创新点。第一章诠释了葛水平创作中表现出来的生命意识到底是什么,主要分为三个方面来进行阐释,第一个方面是对于生存欲求的表达,葛水平在进行生命意识表达的时候,首先倾注于顽强的生命原力的表达,它包括生命力的无声绽放、生存意念的喷薄迸发和以生殖的力量来对抗命运的悲苦与无常三个方面;其次,葛水平的生命意识在强调了“生”的诉求之后,还有对“死”的超脱,本章第二节从葛水平面对“死亡”的角度来分析,在她的生命意识里,如何以“向死而生”的哲学内涵完成对死的超脱,并用“死亡”的方式完成一种生命的永恒。本章第三节阐释了葛水平在完成了对“生”的追求和对“死”的超脱之后,如何追寻生命精神价值的提升,这种精神价值主要反映于人性的“真”、“善”和“爱”的表达,作者展示了人如何在完成对自我“真”与“善”的要求之后,又在对他人的“爱”与救赎中完成将自我从“人性”到“神性”的飞升。第二章分析了作者通过怎样的叙述艺术来表达生命意识,第一节着重分析作者在小说创作中对生命意象群的选择,作者将人的生命投射入自然景观中进行展示,以植物意象和动物意象等自然意象的方式,来完成自我生命对自然意志的映射;作者又将生存与死亡投射入山川、河流、土地、棺木与坟地等意象,在这些人文性意象中表达了作者对生与死的理解。第二节从抗战、家族和小人物题材分析了葛水平在表达生命意识的时候,对叙事题材的选择。第三节从诗性语言的叙事、方言俚语的表达和民歌民谣的运用三个方向分析葛水平表达其生命意识时叙事语言的使用。第三章探讨葛水平这种生命意识形成的源流,第一节从中国现当代文学的语境之下,将葛水平的叙事与新写实、新历史主义的书写展开对比,并提炼出作者生命意识写作的独特性;第二节从山西文学的影响之下,将葛水平与以赵树理和李锐为代表的两代山西作家比较,提炼葛水平生命意识写作对他们的继承和创新;第三节从作家个人生命体验的方向来探究她这种生命意识的成因。结语部分总体论述葛水平在写作中表现出来生命意识的价值、意义与局限,并寄予了作者对这位成长中乡土作家的写作期待。另附附录一份,为葛水平简介及小说写作与获奖年表。
【关键词】：
【学位授予单位】：山东师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：I207.42
【目录】：

• 中文摘要4-6
• Abstact6-9
• 绪论9-14
• 第一章 葛水平小说生命意识的内涵表现14-40
• 第一节 生存诉求的表达14-22
• 第二节 向死而生的感召22-32
• 第三节 生命价值的探寻32-40
• 第二章 葛水平小说生命意识的叙事特征40-74
• 第一节“生命意识”的意象选择40-52
• 第二节“生命意识”的叙事题材52-60
• 第三节“生命意识”的叙事语言60-74
• 第三章 葛水平小说中生命意识的独特性价值74-88
• 第一节 当代文学转型下的“生命意识”复现74-78
• 第二节 山西文学影响下的传承与创新78-82
• 第三节 个人生命体验与独特的审美传达82-88
• 结语88-91
• 注释91-98
• 参考文献98-108
• 附录108-121
• 致谢辞121-123

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本文编号：256572