李齐贤在元创作诗词中国意象考

发布时间：2020-05-25 11:43

【摘要】：益斋李齐贤(1287-1367)是高丽时朝“三大文豪”之一,是高丽文学史上优秀的诗人和屈指可数的词作家。李齐贤传世的诗词主要收录于《益斋乱藁》《栎翁稗说》等文集之中。李齐贤所处的高丽末期,高丽在元朝的武力威慑下不得已成为其藩属国,并与元朝进行皇室联姻。在这样特殊的外交背景下,高丽忠宣王作为质子长期滞留元朝大都,并在元大都建立“万卷堂”,召命时任内府副令的李齐贤来到“万卷堂”与元朝文人切磋学问,以壮声势。李齐贤28岁(1314)第一次到达大都,前后在中国实际生活停留超过12年。在此期间,李齐贤曾有三次主要的在中国游历的经历,即峨眉之行、普陀之行和临洮之行。本文以李齐贤在中国游历期间所作的70首诗和22首词为研究范围,以这些诗词中体现的中国意象作为研究对象,考察其中流露出的李齐贤对元朝的认识和态度。这不仅是李齐贤诗词研究的一个很好的补充,也开辟了一个全新的角度理解李齐贤诗词的文学内容,为中韩两国的历史交流和文学研究做出进一步的探索和贡献。为了充分研究李齐贤在元创作诗词所表现的中国意象,本文第二章以当时元丽关系为前提背景,主要通过社会历史批评结合文献研究的方法,结合李齐贤个人的生平经历和学问修养,以及在元朝的交游情况,对李齐贤三次中国行迹的政治历史背景和文学创作动机做了阐释。本论第三章主要划分为三节。第一节背景是李齐贤奉使降香峨眉去往西南巴蜀地区,在此期间作诗29首,词18首,这些诗词描写了西南地区奇绝险峻的巴蜀风貌,李齐贤不顾巴蜀地区艰难险阻顺利完成峨眉降香任务,体现出他在巴蜀之行中将元朝视为自己施展才华的广阔天地。第二节是李齐贤陪同忠宣王去往普陀山降香时期,这次的旅程中作诗13首,词4首。这次旅程所作诗词描绘了东吴地区灵秀繁华的江南风貌,通过对“多景楼”、“道场山”等美妙景致的刻画,体现了他在升平合和的江南盛景之中流连忘返的心境。最后一部分研究了李齐贤远赴临洮拜谒忠宣王时期创作诗词。李齐贤一路经过河北、河南、陕西、甘肃等地,在这一路上作诗28首,在这次西北之行中,李齐贤见证了中国北方特有的人文景观和少数民族风土人情,对元朝统治下中国的地域辽阔和民族多样性,以及当时社会生活的繁荣兴盛有了新的认识,表现了中国大一统盛世的磅礴意象。他此行还经过许多中国历史遗迹,创作了大量咏史怀古诗。李齐贤在这些咏史怀古的作品中,多处流露出了性理学的价值观念。如他以性理学的标准评价南宋政权正统性问题和君臣关系问题,体现了李齐贤对中国历史的熟稔及其试图通过性理学来认识和解决元丽现实问题的意识。最后通过对李齐贤在元创作诗词的分析,总结了李齐贤诗词中表现的中国意象对中国自然和社会风貌的如实展现,将客观形象与主观认识结合,以性理学的儒学基底进行现实关照等的文学特征。
【学位授予单位】：西安外国语大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：I207.22

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