论“看客”形象在中国现当代文学史中的流变及其意义

发布时间：2020-07-17 13:57

【摘要】：本文主要阐述了一系列典型的“看客”形象,这类形象以鲁迅书写为开端且后续众多作品也均有体现,笔者试图通过历史性梳理,揭示不同历史阶段下的众作家关于“看客”形象的不同书写。全文分为五个部分:引言、中国现代文学史中的“看客”形象、中国当代文学史中的“看客”形象、“看客”形象及其流变的文学史意义与结语。“看客”形象作为一个重要的文学形象,虽是率先出现在现代文学作品中和读者视线内,然而在中国历史发展过程中却是一直存在的社会形象,这一形象在朝代更替、时代变迁等因素的影响下也并未中断,可见这类形象之渊源久远。自20世纪出现“看客”形象到当代文学史以来,时代的变迁和发展促使“看客”这一形象在思想意识和行为举止等层面发生了变化。不同的社会语境造就了异样的“看客”形象,从鲁迅笔下的愚昧乡民,到萧红笔下的街坊邻居,再到左翼作家笔下五四落潮后的社会底层生存者,这些人有的是在旧社会压迫下成长为社会恶瘤且这种恶已浸入血液、溶于骨髓,有的外表上接受了新环境但内在心理依旧被牢笼所困,他们麻木不仁、愚昧无知、冷眼旁观,蕴含了作家对生命悲剧的深刻体认。作为现代文学的延续,当代文学中的“看客”形象呈现出与现代文学中不一样的姿态,人们的思想意识和心态都发生了改变。当代笔下的“看客”已不局限于看热闹、享乐趣,他们在事件中的地位也发生了改变,不再是边缘围观人员,已变为事件的发端者或是影响事件发展的元素之一。当代书写“看客”形象的作家作品有余华的《兄弟》《朋友》等;莫言的《拇指拷》《檀香刑》等;毕飞宇的《平原》《玉米》等;格非的《春尽江南》《欲望的旗帜》等等,其笔下作品中的“看客”不再单是群像,也有个体。最后笔者就“看客”形象在现当代文学史中的流变特征进行了整理,并分别探析了“看客”形象及其流变的意义。
【学位授予单位】：延安大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：I209

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本文编号：2759525