西南少数民族祷疾词研究

发布时间：2020-08-08 05:51

【摘要】：祷疾是华夏文明上古时代即有的俗信,在西南地区少数民族中普遍地遗存着。祷疾需用说词,这些说词既是祷疾活动的载体,又是祷疾事象的见证。故展开对西南少数民族祷疾词的研究,既有人类学、宗教学、医俗史、社会学的意义,同时亦具有文艺学的价值。本文先概括出中国西南少数民族祷疾词所反映的原始宗教信仰支配下的四种主要致病观,包括失魂致病、鬼神作祟、巫蛊作用、触犯禁忌,并由之考察了与致病观相联系的西南少数民族的主要祷疾对象,如天、地、天体、天象、水、火、山、石、洞、崖、动物、植物、神、鬼、精灵等。通过祷疾词所反映的致病观和祷疾对象,我们可以见出西南少数民族原始宗教文化的特点。在祷疾活动与祷疾词的关系上,重点分析了祭祀、招魂、巫傩三种常见的祷疾仪式与祷疾词使用情况,并且分别以土家族的祭祖还愿仪式、壮族招魂仪式、彝族巫傩仪式为例进行了说明。祷疾活动中为了让人神达到更有效的沟通,各族系都使用说词类的话语,是谓“祷疾词”,包括祭祀祝告、唱经、招魂词、咒语等。这些祷疾词具有一定的文学性,具有类民间诗体的艺术特征。最后,笔者实地采风的记录整理与分析,作为文献性研究的补充,亦从一个侧面反映了西南少数民族祷疾事象的思想核心——“万物有灵”及“天人感应”。
【学位授予单位】：淮北师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2018
【分类号】：I207.7
【图文】：

2018除夕当日村民祭“安宁社”的场景

人丁香火甚旺的“安宁社”

民众正排队等待祭拜

【参考文献】

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本文编号：2785149