《文心雕龙》“师心”思想探析

发布时间：2020-08-27 21:29

【摘要】：《文心雕龙》是中国古代的一部“体大虑周”的文学理论巨著,关于它的研究成果可谓浩如烟海。论文结合时代背景和文本,试图深入分析“心”这一要素在《文心雕龙》中的作用,并由此提出了《文心雕龙》中潜在的“师心”主张。全文分引论和正文两部分。引论总结了研究成果,说明了课题研究的缘由。正文分为五章。第一章主要厘清了“心”这一概念的具体内涵,指出《文心雕龙》中的“心”大多数是指作为人的主体性。它既囊括了理性的思辨,又包含感性的感受,是人的内在自我和精神世界,并在此基础上阐述了“师心”对于《文心雕龙》的重要意义。“道”是万物本原,而“心”则是文学创作的直接源头。“师心”是《文心雕龙》的基础理念,实际上是从本体论,即人是创作的本体的角度,提出了以心源为本,以师心为法的创作理论。它在宏观层面体现为追求个人价值的实现,寻求主体精神的独立,在文本中体现为用“心”这一要素统领文术论。第二章主要分析了“师心”出现的文化背景以及如何在“师心”的指导下通过文学创作实现自我价值。对刘勰而言,文学创作只是实现自我价值的一种途径。为了实现这一目的,他通过枢纽论架构出一条理想的创作途径:以圣文为基础,遵循自我心性,树立个人价值。第三章则具体分析了《文心雕龙》中的“师心”主张,从各个角度展现了“心”在文学创作中的核心地位。第四章在前文的基础上总结了《文心雕龙》中“师心”的特征,包括结构上的潜隐性,功利目的和诗性表达的结合,对个体生命的思索和超越。第五章从横向和纵向两个角度分析了“师心”对《文心雕龙》乃至后世文学理论的意义。“师心”的加入厘清并整合了“原道”下的创作逻辑和方法,能促使作者创作实践过程中,以心为源,表达自我,强调创作个性。
【学位授予单位】：湘潭大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2018
【分类号】：I206.2

【参考文献】