清代王安石诗歌接受研究

发布时间：2020-09-25 09:09

　　 王安石是北宋文坛上独树一帜的文学家、开一代风气的诗坛巨匠,也是唐宋八大家之一,其诗歌在后世历来备受关注。之外,他也是一位伟大的政治改革家,但深受党争影响。因此其诗歌不同时期受到的品评与接受与政治环境存在密切的联系。本文在前人已有研究基础之上,从清代诗论和宋诗选本两方面对王安石诗歌在清代的接受情况进行梳理,以补充王诗在清代接受研究的不足。绪论主要介绍了论文选题的研究现状、研究价值和意义,通过对宋代文学在清代的接受、王安石诗歌研究现状、清代诗歌研究现状进行梳理,发现学术界对王安石诗歌在清代的接受方面尚存在研究的空间。正文分为四章,前三章主要从清代前、中、后三个时期的诗话材料角度对王安石诗歌接受情况进行分析;第四章从清代宋诗选本角度,对选录王诗篇目情况进行论述。第一章清代前期诗坛大多“尊唐抑宋”,对王诗的接受以贺裳、查慎行二人为中心。贺裳在“复归风雅”的诗学思想中认为王安石为宋诗第一人;查慎行以“唐宋互参”的诗学主张为宋诗争取地位,认为王安石对唐诗的学习是宋人中“第一手”。第二章清代中期宗宋诗风逐渐占据上风,对王诗的关注以“乾隆三大家”为中心。袁枚在“性灵说”的诗学主张中,对王诗多持贬低之态,更推崇其晚年抒发真情实感之作;赵翼与袁枚论诗主张相近,对王诗批驳较多,并选择与王诗截然相反的诗歌创作方法,属于间接学习;蒋士铨则是三家中对王诗最为推崇的,在他的五首咏史诗中表现得最为明显。第三章清代晚期宗宋诗风发展至高峰,对王诗的接受主要是方东树和以同光派诗人为代表的宗宋派诗人。方东树以古文学家的眼光对王诗进行品评,丰富了王诗接受的内容和层次;以郑孝胥为代表的同光派诗人对王诗亦青睐有加,在诗歌创造中积极学习王诗,诗评家陈衍在品评同光派诗人时常以王诗为标准,对王诗的接受可谓达到高峰。第四章清代宋诗选本对王诗的接受,主要通过把清代具有代表性的宋诗选本和近现代影响较大的诗选进行对比交叉,得出了王安石较为受欢迎的二十多首名篇。又对《宋诗钞》《宋诗别裁集》《千首宋人绝句》《宋诗精华录》四个选本对王诗的选录具体论述分析,从对王诗去取中研究接受情况。
【学位单位】：郑州大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2019
【中图分类】：I207.22;K249


本文编号：2826528