民初《爱国白话报》小说研究

发布时间：2020-10-13 12:22

　　 晚清至民初白话报刊大体都坚持启蒙立场,1913年7月创刊于北京的《爱国白话报》,存续时间长达十余年之久,是民初北京地区办刊时间较长,影响较大的综合性白话报刊。通过考察《爱国白话报》,不仅可以看到其所展现的民俗民风、阶级状况、社会思潮、文化风尚,还可以借此对比不同时期、地域的白话报刊在“启蒙”旗帜下存在的差异。另外,大量的北京白话报刊也为以后白话文的传播和接受,培育了良好的空间。《爱国白话报》引入小说栏目,这也是同时期其它白话报刊的选择。报刊与小说结合在一起,对二者产生很大影响。该类报刊小说既不同于“小说界革命”范畴下的政治小说,也不同于新文学时期的新小说,它充满了“拟古”气息。以往过多强调报刊在小说“现代性”过程中的推动作用,但这类报刊小说形态并不完全符合这一叙事链条,相反,报刊恰恰强化了某些传统因素,使得传统小说的某种类型“回光返照”。另外,围绕各个报刊,形成了一大批报刊小说家,创作大量报刊小说,也弥补了民初北方小说创作的空白。通过这样一个考察,对于打破人们固有的认知及窥探民初北京“都市文学”无疑是有益的。作家、读者、报刊传播形式,共同决定了《爱国白话报》小说的创作特征。从文体上看,主要向传统平话小说靠拢,这种形式作家创作得心应手,读者阅读符合心理预期乐于接受,也契合了北方小说的叙事习惯。语言上,既有因袭传统固化的表达方式,也有生动活泼的北京话。创作主题上略显平庸,但体现出作家的道德关切与启蒙用心。就是具有这样创作特征的趋旧小说,依然还能够在新时期市民阶级中受到明星般的待遇,无疑加深了我们对小说发展复杂性的认识。就《爱国白话报》刊载小说来看,小说创作背后明显有一种伦理焦虑,这是处于社会转型期小说家的共性。一方面赖以维系的儒家传统伦理道德,已经不适应变化的社会现实,另一方面,西方新观念、新思想泛滥化、肤浅化。在这两种文化的选择上,作家以一种故意不介入后者的姿态,竭力维护前者,虽不是顽固守旧,但也相对缺乏对两种文化的思考。另外,总体上该报小说,无论是在语言上还是风格上,都可以看到现代文学史上“京味小说”的文化因子,是考察“京味小说”的重要参照文本。当然《爱国白话报》小说,作为转型期的报刊产物,自身还有很多问题,但是此类小说为时代留下了历史存照,无疑具有的一定的文学史意义和历史价值。
【学位单位】：河南大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2018
【中图分类】：I207.42
【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
绪论
    研究现状
    选题意义及写作思路
第一章 民初《爱国白话报》述略
    第一节 启蒙路径的转向
    第二节 民初政局与《爱国白话报》的生存环境
    第三节 创刊宗旨与栏目概况
第二章 小说类型与代表作家
    第一节 《爱国白话报》的小说类型
    第二节 “报界小说权威者”徐剑胆
第三章 主题意蕴与文体特征
    第一节 《爱国白话报》小说的主题意蕴
    第二节 《爱国白话报》小说的文体特征
第四章 伦理焦虑与“京味”文化因子
    第一节 《爱国白话报》小说背后的伦理焦虑
    第二节 《爱国白话报》小说的“京味”文化因子
结语
参考文献
后记
攻读硕士学位期间发表的学术论文目录

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本文编号：2839160