面对永恒而战栗:吴兴华四十年代前期新诗创作探幽(1940-1945)
发布时间:2020-10-30 11:38
诗人学者吴兴华是二十世纪四十年代中国诗歌界的一个传奇,长期为人所忽视,直到八十年代中期以后方被世人所知并得到一定的研究。对于吴兴华的深入研究或许能在一定程度上调整二十世纪中国现代文学和学术的历史叙事。本论文也正是以此为鞭策,力图促进关于吴兴华的诗歌研究。论文分五部分进行论述:绪论以“梦的世界”与“醒的世界”为观测点,对吴兴华的战时书写心理症候进行初步、粗略的诊断,指出吴氏在四十年代初期走出幻梦状态更多地触及现实社会之后,其新诗创作中出现的诸种实验(或新变或复古)在相当意义上都是追求“永恒”(世界的秩序、心灵的安定和诗艺的不朽)途中对“战栗”(愁苦之世、动荡之心和速朽之忧)的某种克服和不可克服。第一章一方面重点把握吴兴华本人对其早期浪漫感伤习作的清算,指明其着力实验的西方格律诗体之摹仿、移植和锤炼,非特是古典主义的形式秩序要求,而且形式如建筑一般的稳固、封闭还表征了诗人自我保护与抵御机制的下意识启动。另一方面,浪漫主义式的情绪波动和震荡亦时时越出古典理性、节制秩序的藩篱,试图揭橥战时诗人稳固形式追求背后遮掩不住的动荡难平的心灵危机,那是身心俱将濒临沦陷的无解的战栗。第二章主要阐述吴兴华四十年代前期创作所受到的里尔克的影响和启发,指出诗人对里氏初期接受建立在其自身固有的诗学基础(英美传统和个人颖悟,具体而言包括古典主义的艺术静态法则、自华兹华斯到济慈再到艾略特的“非个人化”诗学门径)之上,试图梳理其动态过程。不过,吴氏起初欲从里尔克那里获致平静无我的永恒之魅和理性维持的努力,终被后者恒星般的引力所捕获,诗人的孤独主体因之深陷于另一重黑暗得多的宇宙。第三章力图从更多的可能性和角度释读吴兴华回归传统的拟古实验。本章首先判断文白古今诗体转换的两种形式(翻译和移植)所体现的对古典诗歌的不同价值取向,指明吴氏拟古的全部努力都在于确认:用语体文写诗写到同古典诗体一样,非但是可能的,而且是在现代白话语境中赓续古典诗歌命脉的不二法门。第二节则有代表性地撷取吴氏的拟古创制,辨明其美学价值和艺术成就,亦指出当中的弊病,但更希冀通过分析超出纯粹摹拟古人腔调的诗例,认为其于家国襟抱与风月绮怀之外,确乎贡献出极其与众不同的错综中西、杂糅古今的品种。余论部分一方面概括吴兴华卓荦非凡的诗学造诣,另一方面也尝试辨认其畦径独辟却并不(尚未?)被现代汉诗主流采纳的诗学路径,试图以批评的未来写作为导向,指出回眸、接受吴兴华其实也正是为了更全面地展望新诗的前程与可能。古典、西方,自“五四”新文学诞生的那一刻起便构成了现代诗歌的正题和反题,而如何达致正反对立统一的“合题”(中国的新诗),即自我与异己兼而有之的独特存在物,这或许是诗人给予后世的最大启发和教训。
【学位单位】:华东师范大学
【学位级别】:硕士
【学位年份】:2018
【中图分类】:I207.25
【文章目录】:
内容摘要
abstract
绪论 梦的世界与醒的世界:沦陷时空下的吴兴华
第一节 战时书写的心理症候
第二节 文献综述与研究框架
第一章 无边的暗夜没有引路的明星:秩序的锚定与脱靶
第一节 古典趣味与形式秩序
第二节 无法化解的精神危机
第二章 战抖的发觉自己在仰视太阳中:遭遇里尔克
第一节 接受视野与永恒女性
第二节 直面黑暗的孤独个体
第三章 ApprenticeinaGreatSchool:与伟大传统同一呼吸
第一节 诗体转换的价值分歧
第二节 拟古创制与多向突破
余论 永恒的品质寓于纤弱的身体:吴兴华的诗学启示
参考文献
附录甲 吴兴华生平与著译年表
附录乙 吴兴华新诗辑目及系年
附录丙 《森林的沉默:诗集》订误
后记
【参考文献】
本文编号:2862419
【学位单位】:华东师范大学
【学位级别】:硕士
【学位年份】:2018
【中图分类】:I207.25
【文章目录】:
内容摘要
abstract
绪论 梦的世界与醒的世界:沦陷时空下的吴兴华
第一节 战时书写的心理症候
第二节 文献综述与研究框架
第一章 无边的暗夜没有引路的明星:秩序的锚定与脱靶
第一节 古典趣味与形式秩序
第二节 无法化解的精神危机
第二章 战抖的发觉自己在仰视太阳中:遭遇里尔克
第一节 接受视野与永恒女性
第二节 直面黑暗的孤独个体
第三章 ApprenticeinaGreatSchool:与伟大传统同一呼吸
第一节 诗体转换的价值分歧
第二节 拟古创制与多向突破
余论 永恒的品质寓于纤弱的身体:吴兴华的诗学启示
参考文献
附录甲 吴兴华生平与著译年表
附录乙 吴兴华新诗辑目及系年
附录丙 《森林的沉默:诗集》订误
后记
【参考文献】
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本文编号:2862419
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