刘勰“文以明道”中的情志主体论
发布时间:2020-12-12 18:46
简单地认为古代文道论中缺失主体地位的现代看法是极不准确的。刘勰的"文以明道"观是中国古代"文以载道"理论原型的第一个明确体系,也是第一次明确论述了文道关系中的创作主体问题。刘勰大量论述了心、志、情在创作中的作用,通过"原道心"与"原道"相勾连,通过"志与道申"将志道相贯通,通过"为情造文"将情道相统一,可以将其命名为建构了文道关系中的"情志主体论"。
【文章来源】:安徽师范大学学报(人文社会科学版). 2020年01期 北大核心CSSCI
【文章页数】:9 页
【文章目录】:
一
二
三
四
五
【参考文献】:
期刊论文
[1]“文,心学也”——试论刘熙载文艺思想的一个根本观点[J]. 陆晓光. 学术月刊. 1983(07)
本文编号:2913087
【文章来源】:安徽师范大学学报(人文社会科学版). 2020年01期 北大核心CSSCI
【文章页数】:9 页
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一
二
三
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五
【参考文献】:
期刊论文
[1]“文,心学也”——试论刘熙载文艺思想的一个根本观点[J]. 陆晓光. 学术月刊. 1983(07)
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