试论延安文艺话语秩序中的家庭伦理叙事(1937-1943)
发布时间:2021-01-04 01:39
本论文试图在文本细读与叙事分析的基础上,努力采用综合的文化视野,重新审视1937—1943年的延安时期,作为一种特殊话语实践的“家庭伦理叙事”,考察其与延安文艺话语秩序之间的互动关系,探讨这种“互动”所造就的新型家庭伦理所具有的意义与局限。论文认为,延安时期的家庭伦理叙事经历了从潮流化多元叙事到个体化女性叙事,最后演变为模式化集体叙事的过程。这一模式变迁的背后是延安文艺话语秩序从“对话”与“共享”,到遭受“他者”与“内部”的挑战,最终走向“一体化”的变革轨迹。1937年后,奔赴延安的知识青年普遍地将延安视为他们的“新家”,并将这种心理体验和价值信念融于他们对延安的诗性想象之中。这一伦理选择迎合了文化话语权向中共转移的历史趋势,意味着知识分子与话语权的重新结合。以延安为家的“新知识分子”对不稳定的婚姻伦理的关注,构成了一股多元化叙事潮流。作为一种整体的话语实践,其叙事可视为对主流意识形态话语的一种呼应与补充。这显示了初期延安文艺话语秩序“多元共存”的特征。40年代初期,白霜、曾克、陈学昭等延安女性知识分子,基于女性视角和女性经验,对现时的、关涉女性切身利益与女性解放的家庭伦理,作了不同层...
【文章来源】:山东大学山东省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:81 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
Abstract
绪论
第一章 延安“新知识分子”的家庭想象与伦理叙事
一、“新知识分子”的延安想象与话语抉择
1. 以延安为“家”的“新知识分子
2. 以延安为“家”背后的话语抉择
二、“新知识分子”的家庭伦理叙事
1. 四十年代初期延安家庭的伦理困境
2. “新知识分子”的潮流化叙事:以延安婚姻伦理叙事为例
3. 潮流化叙事与初期延安文艺话语秩序
第二章 家庭反思的另一种可能:延安女性话语的特殊经验
一、家庭伦理问题中的“女性”声音
二、女性叙事的探索——从丁玲延安时期的创作谈起
1. 做女人不倒霉:丁玲“霞村”叙事的伦理新质
2. 在新与旧的伦理夹缝中:《夜》家庭矛盾的“矛盾”书写
3. 重审性别、婚姻伦理的“三八”节经验
4. 丁玲话语实践对初期延安文艺话语秩序的挑战
第三章 家庭伦理的重构:以延安新秧歌剧为中心
一、秧歌剧的模式化叙事:以“生产”促“和睦”
二、“和睦”秩序的伦理重构意味
三、“和睦”伦理的生产方式:集体创作
结论
参考文献
致谢
攻读学位期间发表的学术论文目录
学位论文评阅及答辩情况表
本文编号:2955891
【文章来源】:山东大学山东省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:81 页
【学位级别】:硕士
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绪论
第一章 延安“新知识分子”的家庭想象与伦理叙事
一、“新知识分子”的延安想象与话语抉择
1. 以延安为“家”的“新知识分子
2. 以延安为“家”背后的话语抉择
二、“新知识分子”的家庭伦理叙事
1. 四十年代初期延安家庭的伦理困境
2. “新知识分子”的潮流化叙事:以延安婚姻伦理叙事为例
3. 潮流化叙事与初期延安文艺话语秩序
第二章 家庭反思的另一种可能:延安女性话语的特殊经验
一、家庭伦理问题中的“女性”声音
二、女性叙事的探索——从丁玲延安时期的创作谈起
1. 做女人不倒霉:丁玲“霞村”叙事的伦理新质
2. 在新与旧的伦理夹缝中:《夜》家庭矛盾的“矛盾”书写
3. 重审性别、婚姻伦理的“三八”节经验
4. 丁玲话语实践对初期延安文艺话语秩序的挑战
第三章 家庭伦理的重构:以延安新秧歌剧为中心
一、秧歌剧的模式化叙事:以“生产”促“和睦”
二、“和睦”秩序的伦理重构意味
三、“和睦”伦理的生产方式:集体创作
结论
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