東漢中後期“月令”思想及其注解研究

发布时间：2021-01-04 04:59

　　《月令》對東漢政治、思想、社會產生較大影響,在學術思想上體現於蔡邕、鄭玄、高誘的注解。本文研究東漢中後期月令思想,主要以蔡邕《月令章句》、鄭玄《禮記月令》注、高誘《呂氏春秋》《淮南子·時則訓》為中心,觀察月令思想在東漢中期以後被漢人改造而產生的異於戰國秦漢之際的變化——即由陰陽家入於儒家。這尤其表現在禮學化與歷史化兩方面。其中还融合了漢代新的知識與思想學說,比如讖緯及名物制度等。這種改變流波後世,產生了深久的影響。緒論簡述先秦月令類文獻形成情況與前人研究概況及本文創新點。第一章從律令的角度探究汉代“今月令”的形成原因;介紹三家注的基本情況,對比分析三家注的共同特征以及各自的手法。第二章具體分析三家注中体現出的改造趨向。争辯作者是否為周公、引入明堂制度、借用儒家禮學經典注釋,是將《月令》成功改造為儒家經典的主要手段,也是三家注差異較大的地方。憑藉訓詁以今通古的方式,注家們使作為政治設想的《呂氏春秋·十二紀》坐落在了特定的歷史時空上,從而為汉代確定了歷史坐標。漢代製禮作樂的活動也尋找到一份經典依據。第三章剖析三家注中所攝入的新的知識與思想學說。讖緯與易學的進入是最顯著的部分。五行類知識如十... 

【文章来源】：南京大学江苏省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：174 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
緒論
    一、本文研究目標與内容
    二、研究綜述
    三、兩漢《月令》概要
第一章 《月令》三家注文獻性質
    第一節 三家注簡述
        一、东漢的“今月令”
        二、三家注概况
    第二節 注疏體例
        一、章句、注、訓解
        二、注解手法及特點
第二章 《月令》時代轉型:禮學化與歷史化
    第一節 根本的改造:周公與明堂
        一、作者周公
        二、明堂制度
        三、注解態度:駁正、補正與佐證
        四、餘論
    第二節 注解的礼學化
        一、祭祀禱祠
        二、儀文制度
        三、義理價值
    第三節 共時結構的歷史化
        一、天文地理
        二、漢代制度
第三章 學說、知識的更新
    第一節 陰陽與讖緯的匯流
        一、陰陽
        二、氣
        三、五精帝
        四、其餘
    第二節 易學
        一、孟京易學
        二、《易緯通卦驗》
    第三節 知識的衍變
        一、十二律
        二、五臟
        三、五畜
        四、五穀
        五、其餘
第四章 《月令》與漢代社會生活
    第一節 四民的生產生活
        一、《四民月令》的生產實踐
        二、與《月令》的关聯
        三、新的轉向
    第二節 詩賦中的時空意識
        一、大賦勒銘中的《月令》波瀾
        二、抒情詩賦中的時月標誌
        三、溯源與影響
        四、餘論
結語
參考文獻
後記


【参考文献】：
期刊论文
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[2]“十三国”与“十二州”——释传统天文分野说之地理系统[J]. 邱靖嘉.  文史. 2014 (01)
[3]视日、日书和叶书——三种简帛文献的区别和定名[J]. 李零.  文物. 2008(12)
[4]月令书与中国传统农业管理思想之嬗变[J]. 樊志民,朱宏斌.  中国农史. 2002(03)
[5]“司法时令说”及其对中国古代司法制度的影响[J]. 舒国滢,宇培峰.  政法论坛. 1996(04)
[6]楚帛书《月令》篇考释[J]. 曹锦炎.  江汉考古. 1985(01)

硕士论文
[1]崔寔与《四民月令》研究[D]. 张志文.江西师范大学 2014
[2]《礼记·月令》天人思想研究[D]. 王超.山东大学 2011
[3]汉代月令思想研究[D]. 王璐.苏州大学 2011
[4]《礼记·月令》篇禁忌研究[D]. 余琳.暨南大学 2007



本文编号：2956198