战国士人参政风尚与《穆天子传》的创作性质解读——兼与史官作、巫觋作诸说商榷

发布时间：2021-01-09 22:03

　　《穆天子传》在历代学界争议中已经逐渐被揭露出它富于虚构性、创造性的文本特征。《穆传》书中存在脱离西周年代却切合战国史实的内容,不可能为西周史官实录;而战国理性精神的兴起以及《穆传》叙事仅以神话传说作为"神名"使用,可知其中虽有神灵信仰,却并非巫觋之作。结合战国时代背景审视,《穆传》应属于士人的托名附会之作,其作者很可能是魏国士人。此书的创作与战国士人参与政事的风尚紧密相关。 

【文章来源】：民俗研究. 2020,(02)北大核心CSSCI

【文章页数】：9 页

【文章目录】：
一、《穆天子传》非史官创作辨
二、《穆天子传》非巫觋、术士创作辨
三、战国士人参政风尚与《穆天子传》的士人创作属性


【参考文献】：
期刊论文
[1]论战国拟托文的基本内涵与研究意义[J]. 苗江磊.  天中学刊. 2017(06)
[2]巫史叙事与《穆天子传》的文献性质[J]. 周丽艳,郑晓峰.  古籍整理研究学刊. 2016(03)
[3]《穆天子传》的时代和文献性质[J]. 常金仓.  社会科学战线. 2006(06)
[4]《穆天子传》成书时代考[J].   西北史地. 1994(04)
[5]放马滩简中的志怪故事[J]. 李学勤.  文物. 1990(04)
[6]《穆天子传》是一部什么样的书[J]. 缪文远.  文史知识. 1985 (11)



本文编号：2967481