在法的门前——土改文艺与人民法权

发布时间：2021-01-21 21:21

　　<正>一、宗法的门前和窗下民国某年的一个春节,在浙江乡下,爱姑和父亲庄木三乘船去庞庄慰老爷家,丈夫有姘头,要离婚,爱姑不甘心。两家委托慰老爷调解,三年未果,这次借七大人来慰老爷家做客,两家来做了断。父女二人疾行,坐船,过庞庄魁星阁,走近慰老爷家,家丁引爱姑进慰老爷家客厅,跨进门槛的那一刻,一向泼辣的爱姑胆怯了:……不一会,她已经跟着一个长年,和她父亲经过大厅,又一弯,跨进客厅的门槛去了。……客厅里有许多东西,她不及细看;还有许多客,只 

【文章来源】：文艺争鸣. 2020,(08)北大核心CSSCI

【文章页数】：12 页

【文章目录】：
一、宗法的门前和窗下
二、解放区门前:赵树理的两次改写
三、重刻与改画:古元木刻中“门”的出现
四、回到“人民的门前”:中国革命的法哲学


【参考文献】：
期刊论文
[1]革命、性别和艺术家——论古元《离婚诉》的创作与重刻[J]. 郝斌.  文艺理论与批评. 2018(01)
[2]村庄中的文书行政——以土改和合作化小说为中心[J]. 孙晓忠.  中国现代文学研究丛刊. 2017(06)
[3]图像的表征与“内里”——古元延安时期婚姻题材木刻版画作品的视觉文化解读[J]. 陈剑.  文艺研究. 2017(02)
[4]两幅《离婚诉》——古元的视觉叙事[J]. 鲁明军.  美术. 2013(06)
[5]近代苏鲁地区的初夜权:社会分层与人格异变[J]. 马俊亚.  文史哲. 2013(01)
[6]从古元的《离婚诉》看延安木刻的政治理念与民间文化[J]. 王立民.  文艺理论与批评. 2010(05)



本文编号：2991912