侗族“三月三”口头文学的民俗研究 ——以报京侗寨为例

发布时间：2021-03-05 14:19

　　“三月三”是我国多个民族于春季举行的节日,其时间大致集中在农历三月初三前后,是男女聚会,祈福纳吉的节日。“三月三”口头文学包括与“三月三”相关的民间传说故事以及出现在“三月三”民俗活动中的口头文学。侗族“三月三”活动形式多样,民俗文化丰富。研究侗族“三月三”口头文学可以揭示侗族“三月三”背后的民俗学内涵,有助于对其社会生活和民俗文化进行整体性观照。本文以报京地区“三月三”为代表,对侗族“三月三”进行了研究。文章除绪论外一共分为六章。绪论部分介绍了选题缘由、研究意义,以及国内外侗族“三月三”口头文学研究现状。第一章从宏观层面对侗族的语言文化背景和“三月三”主要活动形式进阐释。第二章至第四章分别从“三月三”口头文学中的信仰习俗、婚嫁习俗、饮食习俗三个层面描绘了侗族“三月三”的主要内容及其背后的民俗内涵。第五章揭示了侗族“三月三”口头文学的三大功能:教育传承功能、社会礼俗功能、娱乐调节功能。第六章分析了侗族“三月三”的价值和保护。 

【文章来源】：四川师范大学四川省

【文章页数】：90 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

报京地图;

图 2-3 报京地图②图 2—4 报京村格局示意图③讨葱蒜又名讨葱蒜篮，又名讨葱。报京侗寨里到了谈婚论嫁时间的姑娘④初二晚上去自家的菜园里采摘一篮长势最旺盛的葱蒜，三月初三这天，姑着篮子，来到洗葱池清洗葱蒜。这个时候，侗寨里的小伙子就会成群结队洗葱池的对面，通过唱歌的形式表达对姑娘的爱意。如果姑娘看上了和自的小伙子，就会把手里的葱蒜篮交给他，表示愿意和对方结为夫妻。就像先秦时期，郑国男女在溱洧两河交汇处互赠兰花表明爱意一样，这

图 3—3：报京鼓楼 图 3—4：报京三月三踩芦笙①3）活动受众月三”是报京村非常盛大的节日，一部分报京村村民直接参与到村民选择观看“三月三”活动。每年“三月三”这天，报京乡中带领孩子身穿民族服饰参与到活动中来，外出务工青年中有条件三月三”。村政府工作人员估计每年报京村直接参与或观看“三月三”活村在家人员一半以上，“三月三”是当地人民和周边村寨人民共旅游开发的大背景下，报京村吸引了众多游客。2017 年、2018天接待的游客高达三万人。②在一定程度上，为了使游客能够玩得月三”活动自然地向娱乐性更强的内容倾斜，“三月三”祭祀祈，男女活动变得更加显性。家住报京楼后街的周和海说：最喜欢的节日，和春节相比的，我还是最喜欢“三月三”。春节日，大家都放假，所以亲人能够团聚。“三月三”是我们民族不少外出务工的人员就算自己请假也想回来参加。但是太远了，

【参考文献】：
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博士论文
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硕士论文
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本文编号：3065348