魏晋诗歌中的神话意象

发布时间：2021-04-03 04:49

　　神话意象入诗的历史悠久,但将神话意象从诗歌中独立出来,作为一种研究对象的历史并不悠久。从诗歌这一体裁来看,神话意象最早出现于《诗经》,随后是《楚辞》、汉大赋、汉乐府古诗及《古诗十九首》,至魏晋诗歌,神话意象的种类及数量骤增。诗人们因各自不同的仕宦经历、人生态度,选择不同或相同的神话意象写进诗中,表达相同或相异的理解与感悟。魏晋诗歌中,涉及到的神话意象、诗人、诗歌众多,基于此,本文除了绪论和结语外,拟分为三章:第一章,魏晋诗歌中神话意象分类概况。因其产生的历史、文化背景不同,将神话意象分为四类,分别是原始神话意象、历史化神话意象、传说意象、仙话意象。每一类神话意象,均介绍其产生的独特原因,并结合魏晋诗歌中的相关诗句或诗篇,列表分析每一类神话意象在诗中所起的独特作用。因不合时宜,原始化神话意象的神力在魏晋诗人笔下出现被淡忘、弱化及融入新意,历史化神话意象更凸显“人”的作用,传说意象寄托了人们对幸福及美好生活的向往,含有颜色的仙话意象,则是魏晋诗歌一种独特的现象。第二章,魏晋诗歌中神话意象出现的原因。从神话意象、诗人及诗歌、社会文化的角度出发,分为三节:第一节追溯神话意象入诗的源头及发展历程... 

【文章来源】：湖南师范大学湖南省 211工程院校

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【学位级别】：硕士

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②这样的排列关系，牵牛星自然易与河鼓星混淆

【参考文献】：
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博士论文
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本文编号：3116647