“诗书礼乐”与“强国之术”——在早期秦文化进程中透视《秦风·蒹葭》
发布时间:2021-04-10 09:31
秦穆公自诩之"中国以诗书礼乐法度为政"表征了其在位中后期秦国于制度文化建设方面的重大成就,秦国因此可以跟东方传统礼乐国家平等对待。穆公之后,秦国疾速衰落,东方诸侯再一次像秦始国之时那样,视秦为夷翟。经历长期衰弱不振,秦人终于放弃"诗书礼乐",重新专心追逐"强国之术"。《蒹葭》是上述政治和文化战略转折关头的作品,代表了秦人面临"诗书礼乐"和"强国之术"重大抉择时的迷茫、忧伤和思索。
【文章来源】:四川大学学报(哲学社会科学版). 2020,(05)北大核心CSSCI
【文章页数】:12 页
【文章目录】:
一、春秋前期秦人的强国之路
二、《秦风》与穆公时期的“诗书礼乐”建设
三、《蒹葭》:徘徊于“诗书礼乐”与“强国之术”之间
四、“强国之术”的回归
【参考文献】:
期刊论文
[1]《秦风·蒹葭》新探[J]. 赵逵夫. 文史知识. 2010(08)
[2]论平王东迁[J]. 晁福林. 历史研究. 1991(06)
[3]马家庄秦宗庙建筑制度研究[J]. 韩伟. 文物. 1985(02)
[4]论秦穆公[J]. 林剑鸣,刘宝才. 人文杂志. 1980(06)
博士论文
[1]《诗经·国风》地域性考论[D]. 郝建杰.上海大学 2011
本文编号:3129398
【文章来源】:四川大学学报(哲学社会科学版). 2020,(05)北大核心CSSCI
【文章页数】:12 页
【文章目录】:
一、春秋前期秦人的强国之路
二、《秦风》与穆公时期的“诗书礼乐”建设
三、《蒹葭》:徘徊于“诗书礼乐”与“强国之术”之间
四、“强国之术”的回归
【参考文献】:
期刊论文
[1]《秦风·蒹葭》新探[J]. 赵逵夫. 文史知识. 2010(08)
[2]论平王东迁[J]. 晁福林. 历史研究. 1991(06)
[3]马家庄秦宗庙建筑制度研究[J]. 韩伟. 文物. 1985(02)
[4]论秦穆公[J]. 林剑鸣,刘宝才. 人文杂志. 1980(06)
博士论文
[1]《诗经·国风》地域性考论[D]. 郝建杰.上海大学 2011
本文编号:3129398
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