湘西的再发现与民俗学的民族更新路径——谈沈从文的苗人故事系列

发布时间：2021-04-20 11:50

　　沈从文的创作脱胎于中国现代民俗学的文化语境,从20世纪20年代末至30年代早期,他经历了对湘西民俗学再发现的历程,苗人故事系列标志着作家从自传式乡土记忆转向立足湘西、关切民族的自觉书写。在《龙朱》第一系列短篇小说中,他倾向于将苗人他者化,将之想象为一种民族更新的理想范型,之后在更贴近的考察中,发现苗乡民俗与巫楚文化的关联,以"蛮夷"他者更新民族的想象至《凤子》中转换为沟通民间非儒学传统与西方现代文明的民族更新路径。沈从文的苗人系列呈现出民俗学方案的理路与内在悖论,也映射出20世纪早期中国民族国家建构的历史困境。 

【文章来源】：文学评论. 2020,(03)北大核心CSSCI

【文章页数】：9 页

【文章目录】：
一民俗学与湘西的再发现
二他者化的苗人：民族更新的理想范型
三巫楚文化意识：民族自我的辨析与认同
四《凤子》的叙事僵局：民俗学方案的内在悖论


【参考文献】：
期刊论文
[1]论沈从文早期的民俗学意识[J]. 张永.  东吴学术. 2018(01)
[2]民俗学史视角下沈从文的创作与研究:1926-1949[J]. 朱恬骅.  文艺评论. 2016(10)
[3]论沈从文与巫楚文化[J]. 周仁政.  文艺争鸣. 2016(07)
[4]论沈从文与楚文化[J]. 刘一友.  吉首大学学报(社会科学版). 1992(Z1)
[5]从苗汉文化和中西文化的撞击看沈从文[J]. 凌宇.  文艺研究. 1986(02)

博士论文
[1]顾颉刚民族与边疆思想述评[D]. 景凯旋.陕西师范大学 2016



本文编号：3149627