《诗经·郑风·遵大路》研究

发布时间：2021-06-18 11:46

　　《诗经》作为我国现存最早的诗歌总集,其中的每首诗,首先可以从“诗”的角度作一文学的解读,文学不仅仅是文学作品本身,至少包括作者、世界、作品、读者四个要素。同时,《诗经》作为“六经”之一,长期以“经”的面貌存在着,经过两千年的传播与解读,其层层附加的意义使其原貌更加扑朔迷离。本文具体研究《郑风·遵大路》一篇,分四章,从其创作年代与作者、诗歌字词考证、主旨辨析、影响与赏析四方面入手。第一章第一节《遵大路》的创作年代,大致有庄公之世、庄公元年、文公之世三说,本文通过研究发现“庄公元年”之说在时间上存在严重的疏漏,而文公之世也存在自相矛盾之处,创作年代上仍取“庄公之世”的旧说。第二节《遵大路》的作者,争议较少,概括为“国士”与“妇人”两说。基于传统研究中“何人作”总是被笼罩于“为何”作的阴影之下的缺陷,本文从《诗经》的来源入手,初步认定其作者为民间妇人。第二章字词考证,选取了历代较有争议同时也对解诗不可或缺的“掺”、“寁”等字进行了分析。第三章《遵大路》主旨辨析,第一节在整理掌握历代学者研究材料的基础上,对散乱的材料加以条理化,主旨概述部分以时间为经,以各家主旨说为纬,平面展示汉、唐、宋、元、... 

【文章来源】：山西大学山西省

【文章页数】：142 页

【学位级别】：硕士

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中文摘要
ABSTRACT
引言
第一章 《遵大路》的创作研究
    1.1 创作年代
    1.2 作者
第二章 《遵大路》字词考证
    2.1 掺
    2.2 寁
第三章 《遵大路》主旨辨析
    3.1 历代主旨说概述
        3.1.1 汉唐主旨说
        3.1.2 宋代主旨说
        3.1.3 元代主旨说
        3.1.4 明代主旨说
        3.1.5 清代主旨说
        3.1.6 近代主旨说
        3.1.7 日、韩主旨说
    3.2 各家主旨说评述
        3.2.1 “君臣之义”五说——“以史解经”的因袭
        3.2.2 “朋友之谊”四说——破而未立的尝试
        3.2.3 “男女之情”四说——由经到文的渐变
    3.3 《遵大路》主旨之新解——思君子
        3.3.1 子夏所传《首序》与汉儒《续序》的矛盾
        3.3.2 《遵大路》“思君子”之真实内涵
第四章 《遵大路》赏析
参考文献
附录
攻读学位期间取得的研究成果
致谢
个人简况及联系方式


【参考文献】：
期刊论文
[1]读《经义述闻·诗经》札记六则[J]. 郭鹏飞.  清华大学学报(哲学社会科学版). 2017(06)
[2]许慎和《说文解字》研究的几个问题[J]. 贺汪泽.  衡阳师范学院学报. 2017(04)
[3]天生一个有情人——《雨霖铃》中词人形象[J]. 李欣荣.  中学语文教学. 2017(06)
[4]爱（哀）弃妇,恨（狠）弃妇[J]. 孙英凤.  文理导航(上旬). 2017(04)
[5]《诗经》中弃妇的悲剧类型及成因[J]. 郑燕姣.  牡丹江大学学报. 2017(03)
[6]古汉语的形态和词根[J]. 吴安其.  民族语文. 2017(01)
[7]《卫风·氓》的“三戒”[J]. 苏秀扬.  语文月刊. 2017(02)
[8]浅析《诗经》中的弃妇形象及其产生原因[J]. 李千慧.  语文学刊. 2016(12)
[9]从《诗经》诗义看先秦女性的自由性情[J]. 焦杰.  平顶山学院学报. 2016(04)
[10]《氓》课例赏鉴[J]. 占洁,茹清平.  语文教学通讯. 2016(Z1)

博士论文
[1]《诗经》文学阐释史（先秦—隋唐）[D]. 汪祚民.陕西师范大学 2004

硕士论文
[1]郑卫婚恋诗女性情感经历研究[D]. 严晓飞.渤海大学 2013
[2]《诗经·国风》中“婚恋诗”之周礼意蕴研究[D]. 于莲莲.辽宁师范大学 2013
[3]《诗经》弃妇诗研究[D]. 陈文月.重庆师范大学 2013
[4]从《诗经》看周代婚姻礼俗[D]. 韩玫.西藏民族学院 2012
[5]《诗经》弃妇诗研究[D]. 陈远丁.首都师范大学 2001



本文编号：3236604