中國文學史中的杜甫書寫（1904-1949）

发布时间：2021-07-07 10:35

　　杜甫,中國文學史上的最偉大的詩人;文學史,二十世紀伊始國人才開始探索的新批評體裁。國人自著中國文學史的過程,亦是對杜甫及其創作重新書寫、認定及評價的過程。杜甫在中國文學史與文化史上有著崇高地位,因此杜甫創作進入文學史書寫是必然的。在1904-1949年間的中國文學史中,杜甫在不同時期,有著不同的「文學」面目。在杜甫的「文學史」地位方面,由於文學史的結構體例要求,在書寫篇幅上壓抑了杜甫的「文學史」地位,但由於杜甫自身的重要性,使杜甫在事實上成為絕大多數文學史家的「代言人」,進而又抬升和鞏固了其在「文學史」中的重要地位。本時期的一些中國文學史著作,繼承了傳統對杜甫儒家思想的評價和闡釋。然而,二十世紀初思想的大解放,為文學史家對杜甫思想的創造性闡釋提供了機會,「非戰」、「情聖」等即為其中兼具有代表性與影響力者。在杜詩藝術特質方面,本時期的中國文學史著作,繼承了諸如「集大成」等杜詩藝術的經典評價。與此同時,在各種文學思潮的影響下,「白話」、「現實主義」、「幽默」等新觀念的誕生,推動了杜甫詩歌藝術性的時代重估。李杜優劣論既是杜詩學史上的經典命題,亦是本時期中國文學史著作討論得最多的文學史公案之一... 

【文章来源】：西南大学重庆市 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：83 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
緒論
    第一節 論題的產生
    第二節 研究綜述
    第三節 研究範圍界說
    第四節 結構概要與研討方法
第一章 杜甫在「文學史」中的「定型」歷程
    第一節 杜甫創作進入中國文學史之必然
    第二節 杜甫多樣的「文學」面目
    第三節 杜甫創作「文學史」地位的變遷
第二章 杜甫思想闡釋的時代新變
    第一節 杜甫思想傳統闡釋的繼承
    第二節 杜甫思想闡釋的時代新變
        一、「非戰」精神与「人道」主義
        二、「情聖」杜甫
        三、杜甫思想的其他特質
第三章 杜詩藝術特質的時代重估
    第一節 杜詩藝術傳統評價的繼承
        一、杜詩「集大成」
        二、餘論
    第二節 杜詩藝術特質的時代重估
        一、「平民」的「白話」
        二、「寫實」的詩史
        三、嚴肅的「幽默」
        四、餘論
第四章 中國文學史中的李杜優劣論
    第一節 傳統李杜優劣論的繼承
    第二節 曾毅《中國文學史》中的李杜優劣論及其影響
    第三節 其他文學史中的李杜優劣論
        一、胡適—內容價值論
        二、顧實——審美批評論
        三、鄭賓于、郭紹虞——復古與開新之辨
        四、蘇雪林、陳子展——「造境」與「寫境」之辨
結語
參考文獻
致謝
攻讀碩士學位期間發表的學術論文


【参考文献】：
期刊论文
[1]从“非战小说”翻译看启蒙人道主义——周作人《新青年》译作评析[J]. 张妍.  文艺争鸣. 2012(11)
[2]从历代著名唐诗选本看李白杜甫诗歌的接受[J]. 申东城.  中华文化论坛. 2012(02)
[3]国人自撰中国文学史“第一部”之争及其学术史启示[J]. 王水照.  中国文化. 2008(01)
[4]意兴不衰颓风味不干瘪——略论杜诗中的诙谐[J]. 查金萍.  古籍研究. 2006(02)
[5]20世纪杜甫研究述评[J]. 张忠纲,赵睿才.  文史哲. 2001(02)
[6]不是幡动,是心动——试用接受美学的观点重新阐释李杜优劣论[J]. 葛景春.  河南社会科学. 2000(01)
[7]百年杜甫研究回眸[J]. 林继中.  河北大学学报(哲学社会科学版). 1999(02)
[8]杜诗中的幽默──中国古代美学札记[J]. 潘知常.  江苏社会科学. 1994(06)

博士论文
[1]杜甫与先秦文化[D]. 朋星.山东大学 2005
[2]我诗故我在——杜甫与唐代文化[D]. 姜玉芳.山东大学 2005



本文编号：3269475