宝卷中的“和佛”研究
发布时间:2021-11-07 18:25
"和佛"是听卷者参与宝卷演唱的一种形式。其方式是唱词句尾,宣卷人将末字拖腔,听卷者齐声接唱并和唱佛号。"和佛"来源于佛教俗讲中的唱念佛号,并深受中国古代"相和"演唱方式和净土五会念佛的影响。最能代表宝卷"和佛"特点的是"诗赞和佛"和"小曲和佛"。它们是各地宝卷文化传统和音乐实践相结合的产物,其音乐价值不容忽视。"和佛"是宝卷演唱和其他说唱文艺最根本的区别,它使得宗教信仰在仪式活动中得到展现,充分发挥了宝卷的信仰与娱乐功能。
【文章来源】: 民族文学研究. 2020,38(03)北大核心CSSCI
【文章页数】:9 页
【文章目录】:
一“和佛”的起源
(一)佛教法事中的念唱佛名
(二)“相和”应用于佛事活动中
(三)唐代净土五会念佛与后世“和佛”
二宝卷“和佛”的早期记载和宝卷的和佛人
三宝卷“和佛”的分类和方式
(一)诗赞“和佛”
(二)小曲“和佛”
(三)宝卷和佛与曲牌体的板腔化
结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]敦煌本唐代净土五会赞文与佛教文学 [J]. 张先堂. 敦煌研究. 1996(04)
[2]有关唐代“俗讲”的两份资料 [J]. 田青. 中国音乐学. 1995(02)
硕士论文
[1]酒泉宝卷的调查研究[D]. 申娟.兰州大学 2011
[2]河西宝卷的调查研究[D]. 吴玉堂.西北师范大学 2010
本文编号:3482338
【文章来源】: 民族文学研究. 2020,38(03)北大核心CSSCI
【文章页数】:9 页
【文章目录】:
一“和佛”的起源
(一)佛教法事中的念唱佛名
(二)“相和”应用于佛事活动中
(三)唐代净土五会念佛与后世“和佛”
二宝卷“和佛”的早期记载和宝卷的和佛人
三宝卷“和佛”的分类和方式
(一)诗赞“和佛”
(二)小曲“和佛”
(三)宝卷和佛与曲牌体的板腔化
结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]敦煌本唐代净土五会赞文与佛教文学 [J]. 张先堂. 敦煌研究. 1996(04)
[2]有关唐代“俗讲”的两份资料 [J]. 田青. 中国音乐学. 1995(02)
硕士论文
[1]酒泉宝卷的调查研究[D]. 申娟.兰州大学 2011
[2]河西宝卷的调查研究[D]. 吴玉堂.西北师范大学 2010
本文编号:3482338
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