作为批评和美学文本的《早晨从中午开始》——兼论路遥的文学观与20世纪80年代文学思潮

发布时间：2021-12-16 03:58

　　《早晨从中午开始——〈平凡的世界〉创作随笔》并非关于《平凡的世界》创作情况的简单"回顾",而是从其"源起"阶段,即包含着内在的论辩性质。既回应李继凯《沉入"平凡的世界"——路遥创作心理探析》一文针对其创作的若干批评意见,也一次性地回应自《人生》以来评论界关于其创作的重要批评观点,进而系统阐发其具有20世纪80年代"反潮流"意义的思想和美学观念。该作涉及"总体性"视域、现实主义思想和美学观念的意义和可能,以及文学与时代、土地和人民等重大理论和现实问题。历史性地观照其作为批评和美学文本的复杂蕴涵,不仅可以敞开重新理解路遥现实主义文学观及其意义的新的可能性,亦是重申作为本体和方法的"社会主义文学"传统的重要路径。 

【文章来源】：文学评论. 2020,(02)北大核心CSSCI

【文章页数】：12 页

【文章目录】：
一
二
三


【参考文献】：
期刊论文
[1]《讲话》传统、人民伦理与现实主义——论路遥的文学观[J]. 杨辉.  中国当代文学研究. 2019(01)
[2]当代文学应暂缓写史[J]. 张均.  当代文坛. 2019(01)
[3]“人民文艺”的历史构成与现实境遇[J]. 罗岗.  文学评论. 2018(04)
[4]一卷难忘唯此书——《创业史》第一部叙事的真善美问题[J]. 解志熙.  文艺争鸣. 2018(04)
[5]探索中国当代文学中的“难题”与“意义”——蔡翔教授访谈录[J]. 周展安,蔡翔.  长江文艺评论. 2018(02)
[6]“一代人”的“表述”之难——杨庆祥《80后,怎么办?》读札[J]. 杨辉.  中国现代文学研究丛刊. 2018(03)
[7]路遥文学的“常”与“变”——从“《山花》时期”而来[J]. 杨辉.  中国现代文学研究丛刊. 2018(02)
[8]百年日本鲁迅研究的生机与偏至[J]. 李明晖.  文学评论. 2016(05)
[9]秦兆阳在《当代》(日记摘录)[J]. 朱盛昌.  新文学史料. 2015(03)
[10]知识/劳动、青年与性别政治——重读《人生》[J]. 董丽敏.  南开学报(哲学社会科学版). 2014(06)



本文编号：3537435