民间的“正统”:明清时期姜太公风物传说的时空结构

发布时间：2022-01-16 03:58

　　姜太公的传说存在两种类型,一种是"役神"类传说,另一种是风物传说,两种类型来自不同传统。明清时期姜太公传说发生了重要变化,"役神"传说伴随明初礼仪改革经过从"礼"到"俗"的转变,逐渐发展为"封神"传说。然而,对明代姜太公传说的历史地理统计却显示,风物传说中几乎没有"役神"情节。在普通百姓尤其是渔民的想象中,姜太公"渔夫"形象突出。免课一说依托姜太公的图像,在明代江南渔户中流传。清代,两种传说类型融合,并形成了新的传说结构和"家神"信仰。围绕文字、图像和家宅讲述的风物传说成为新的民间"正统"。 

【文章来源】：民俗研究. 2020,(01)北大核心CSSCI

【文章页数】：13 页

【文章目录】：
一、“民间”视角下的口头传统
二、役神与风物:明代之前姜太公传说的两种类型
三、明代姜太公传说的礼俗转变与历史地理分析
四、图像与传说:江南渔民的姜太公风物传统
五、民间“家神”想象与新的“正统”
六、结 语


【参考文献】：
期刊论文
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[2]关公崇拜在清代的发展研究[J]. 杜鹃,于鹏飞.  中北大学学报(社会科学版). 2018(03)
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[4]礼俗互动与中国社会研究[J]. 张士闪.  民俗研究. 2016(06)
[5]神话传说与历史事实中的姜太公[J]. 陈晓.  黑龙江教育学院学报. 2013(07)
[6]三十年来的姜太公研究[J]. 蒋波.  管子学刊. 2012(04)
[7]明代中后期渔课征纳制度变革与闽粤海界圈占[J]. 杨培娜.  学术研究. 2012(09)
[8]从鲁班和姜太公神格的形成看传说和仪式的关系——以民间工匠建房巫术为中心[J]. 李世武.  民族文学研究. 2011(02)
[9]国家武神关羽明初兴起考——从姜子牙到关羽[J]. 朱海滨.  中国社会经济史研究. 2011(01)
[10]明代河泊所的变迁与渔户管理——以湖广地区为中心[J]. 徐斌.  江汉论坛. 2008(12)

硕士论文
[1]《封神演义》的成书及其在明清时期的传播研究[D]. 周博.广西师范大学 2007



本文编号：3591889