唐小说中的龙故事研究
发布时间:2022-07-14 19:01
中国精怪故事数量众多、质量上乘,而在众多精怪故事中,与龙相关的故事数量十分可观并且类型多样。唐代是龙故事创作的成熟期,唐小说中对龙的各种描绘,内容丰富,有着承上启下的重要作用,后世大部分的龙形象及故事情节,在唐代小说中都可以找到原型。龙故事在唐代小说中较为分散和零碎,本文在尽量全面搜集材料的基础上,以唐代龙故事为研究内容,尽量对混杂了多种身份和意蕴的龙作出全面展示,以揭示唐人赋予龙的精彩创造和想象。总体来说,唐代龙故事数量众多,但大部分都还只是简略的片段式记载;地域上主要沿长江黄河流域分布,尤其是作为唐时行政中心的陕西数量最多;时代上则集中于玄宗朝;龙的数量众多,形貌不一并且变化无穷,有的甚至超出常理,反映唐人的尚奇心理。龙故事按其母题类型可分为梦龙、助龙、御龙、杀龙和遇龙五类,遇龙故事数量最多,亦是其它类型故事的基础;梦龙故事奇幻浪漫,其中的龙带有较多道教意蕴,一些还反映出唐人独特的观念;助龙故事虽数量较少,但情节曲折、形象饱满,有较高的文学价值,其中的龙亦体现出和西域文化的联系;杀龙故事根据杀龙者身份不同而结局不一,其中的龙蕴含较多阶级意味;御龙故事中的龙大多居于陆地,带有灵性,是...
【文章页数】:83 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
Abstract
绪论
(一) 概念界定及研究意义
(二) 研究综述
1. 唐小说中龙故事的研究
2. 唐小说中精怪故事的研究
(三) 研究方法及创新点
一、唐代龙故事的概况
(一) 详略
(二) 故事类型
(三) 时期
(四) 地域
(五) 龙的形貌
二、唐代龙故事的类型
(一) 梦龙
1. 胎梦
2. 异界梦
3. 科举梦
(二) 助龙
1. 助龙做事
2. 救龙性命
(三) 杀龙
1. 皇帝或者官员杀龙
2. 胡人杀龙
3. 普通人杀龙
(四) 御龙
1. 乘龙飞行
2. 驭龙成事
3. 画龙致雨
(五) 遇龙
三、唐代龙故事的艺术价值
(一) 民俗学价值
1. 民俗事象的呈现
2. 民俗行为的描绘
3. 民俗观念的揭示
(二) 文学价值
1. 题材内容的拓展
2. 艺术手法的创新
3. 人文精神的表现
结语
附录
参考文献
致谢
【参考文献】:
期刊论文
[1]唐宋龙形象造型特点研究——以晋祠木雕盘龙为例[J]. 林崇华,许皓渊. 艺术与设计(理论). 2017(11)
[2]“煮海型”龙女故事起源再考——以印度抒海故事的影响为中心[J]. 徐磊. 文化遗产. 2017(05)
[3]说龙,兼及饕餮纹[J]. 李零. 中国国家博物馆馆刊. 2017(03)
[4]《柳毅传》对“龙女报恩”模式的继承与发展[J]. 秦瑞英. 华中师范大学研究生学报. 2017 (01)
[5]那伽信仰的形成与发展探析——以泰国为视角[J]. 郭莲. 红河学院学报. 2016(04)
[6]从《柳毅传》中龙女的婚嫁管窥唐代士族婚姻风尚[J]. 兰祥苹. 大众文艺. 2016(11)
[7]唐宋时期“龙纹意象”审美情趣之比较[J]. 林岩. 产业与科技论坛. 2016(07)
[8]羌族“龙女”故事分析[J]. 卞全琴. 民族艺林. 2016(01)
[9]白族民间文学中龙女形象地域性解析[J]. 于昊燕. 齐鲁师范学院学报. 2016(01)
[10]中国古代降雨机制思想认识初探[J]. 马孝文,杜正乾. 兰台世界. 2014(23)
硕士论文
[1]东南亚湄公河地区那伽信仰的起源及其影响[D]. Darika Mathee(肖露).西北大学 2018
[2]唐宋动物灵异观念研究[D]. 何莉莉.河北大学 2017
[3]屠龙禳灾:论中国少数民族屠龙型民间故事及其禳灾机制[D]. 樊文.陕西师范大学 2017
[4]唐小说中动物形象研究[D]. 韩义盟.青海师范大学 2017
[5]世界文学中的屠龙母题研究[D]. 王银萍.陕西师范大学 2016
[6]六朝至唐小说中狐形象探析[D]. 骆佳.湘潭大学 2016
[7]唐传奇中的女性形象解析[D]. 何倩.安徽大学 2016
[8]唐代婚恋小说与法律[D]. 丁玲.福建师范大学 2015
[9]唐人小说人物服饰描写研究[D]. 范艳.辽宁大学 2015
[10]西域敦煌龙女故事源流研究[D]. 朱成林.兰州大学 2014
本文编号:3661699
【文章页数】:83 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
Abstract
绪论
(一) 概念界定及研究意义
(二) 研究综述
1. 唐小说中龙故事的研究
2. 唐小说中精怪故事的研究
(三) 研究方法及创新点
一、唐代龙故事的概况
(一) 详略
(二) 故事类型
(三) 时期
(四) 地域
(五) 龙的形貌
二、唐代龙故事的类型
(一) 梦龙
1. 胎梦
2. 异界梦
3. 科举梦
(二) 助龙
1. 助龙做事
2. 救龙性命
(三) 杀龙
1. 皇帝或者官员杀龙
2. 胡人杀龙
3. 普通人杀龙
(四) 御龙
1. 乘龙飞行
2. 驭龙成事
3. 画龙致雨
(五) 遇龙
三、唐代龙故事的艺术价值
(一) 民俗学价值
1. 民俗事象的呈现
2. 民俗行为的描绘
3. 民俗观念的揭示
(二) 文学价值
1. 题材内容的拓展
2. 艺术手法的创新
3. 人文精神的表现
结语
附录
参考文献
致谢
【参考文献】:
期刊论文
[1]唐宋龙形象造型特点研究——以晋祠木雕盘龙为例[J]. 林崇华,许皓渊. 艺术与设计(理论). 2017(11)
[2]“煮海型”龙女故事起源再考——以印度抒海故事的影响为中心[J]. 徐磊. 文化遗产. 2017(05)
[3]说龙,兼及饕餮纹[J]. 李零. 中国国家博物馆馆刊. 2017(03)
[4]《柳毅传》对“龙女报恩”模式的继承与发展[J]. 秦瑞英. 华中师范大学研究生学报. 2017 (01)
[5]那伽信仰的形成与发展探析——以泰国为视角[J]. 郭莲. 红河学院学报. 2016(04)
[6]从《柳毅传》中龙女的婚嫁管窥唐代士族婚姻风尚[J]. 兰祥苹. 大众文艺. 2016(11)
[7]唐宋时期“龙纹意象”审美情趣之比较[J]. 林岩. 产业与科技论坛. 2016(07)
[8]羌族“龙女”故事分析[J]. 卞全琴. 民族艺林. 2016(01)
[9]白族民间文学中龙女形象地域性解析[J]. 于昊燕. 齐鲁师范学院学报. 2016(01)
[10]中国古代降雨机制思想认识初探[J]. 马孝文,杜正乾. 兰台世界. 2014(23)
硕士论文
[1]东南亚湄公河地区那伽信仰的起源及其影响[D]. Darika Mathee(肖露).西北大学 2018
[2]唐宋动物灵异观念研究[D]. 何莉莉.河北大学 2017
[3]屠龙禳灾:论中国少数民族屠龙型民间故事及其禳灾机制[D]. 樊文.陕西师范大学 2017
[4]唐小说中动物形象研究[D]. 韩义盟.青海师范大学 2017
[5]世界文学中的屠龙母题研究[D]. 王银萍.陕西师范大学 2016
[6]六朝至唐小说中狐形象探析[D]. 骆佳.湘潭大学 2016
[7]唐传奇中的女性形象解析[D]. 何倩.安徽大学 2016
[8]唐代婚恋小说与法律[D]. 丁玲.福建师范大学 2015
[9]唐人小说人物服饰描写研究[D]. 范艳.辽宁大学 2015
[10]西域敦煌龙女故事源流研究[D]. 朱成林.兰州大学 2014
本文编号:3661699
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