先锋回归传统 ——格非“江南三部曲”研究

发布时间：2022-10-17 13:24

　　本文以格非的“江南三部曲”为研究对象,在梳理已经形成的研究成果的基础上,试图运用对文本细读的方法,探讨和研究格非由先锋派作家由先锋向传统回归的内在原因,举例阐述格非作品中的精神内质、叙事角度和诗化意象。除论文的绪论和结语外,论文分为三个部分进行论述。第一章主要梳理作为以先锋作家姿态出场的格非,他的创作个性形成的原因,并在此基础上论述上世纪90年代开始格非的创作中由先锋向传统现实的转型的原因。在作品创作方面,以“江南三部曲”为研究对象,阐述格非作品中的创作特点。第二章主要从三个方面论述“江南三部曲”的哲学内涵,首先分析和论述三部作品中突出的精神内质,其次阐述作品中格非传递的禅宗思想,再次深刻解读对作品中“幻灭”意识。第三章主要论述“江南三部曲”的艺术价值和审美追求。作品在叙事风格上追求的迷宫式的叙事手法和多重叙事的手法体现了作家自身的艺术追求和特点。梳理“江南三部曲”的艺术特点——即追寻诗化意象的同时,也就明白了作品的价值所在。 

【文章页数】：45 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
绪论
第一章 格非的文学世界
    第一节 先锋时期的格非
    第二节“江南三部曲”的诞生
第二章“江南三部曲”的精神内涵
    第一节 精神国度的构建
    第二节 禅宗思想的传递
    第三节 幻灭意识的设置
第三章 多样叙事手法与诗化审美追求
    第一节 多重的叙事视角
    第二节 迷宫式的小说结构
    第三节 诗化意象的追寻
结语
参考文献
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]出走·异化·疏离——论格非“江南三部曲”中的知识分子形象[J]. 孙谦.  文艺争鸣. 2014(02)
[2]桃源梦尽——读格非的“江南三部曲”[J]. 孙萍萍.  当代文坛. 2012(06)
[3]乌托邦叙事中的背反与轮回——评格非的《人面桃花》《山河入梦》《春尽江南》[J]. 李遇春.  中国现代文学研究丛刊. 2012(10)
[4]格非小词典或桃源变形记——“江南三部曲”阅读札记[J]. 敬文东.  当代作家评论. 2012(05)
[5]历史的主角与局外人——阅读格非长篇小说三部曲《人面桃花》、《山河入梦》、《春尽江南》[J]. 南帆.  东吴学术. 2012(05)
[6]诗人小说家与中国文学的大传统——略论格非及其“江南三部曲”[J]. 王侃.  东吴学术. 2012(05)
[7]论废名田园小说的厌世心理与叙述困境[J]. 席建彬.  中国现代文学研究丛刊. 2012(09)
[8]想象“历史”与“现实”的“失败之书”——格非的《春尽江南》与“先锋文学”的命运[J]. 霍俊明.  山花. 2012(13)
[9]进步的世界是一个反讽的世界——读格非的长篇小说《春尽江南》及其他[J]. 程德培.  当代作家评论. 2012(02)
[10]被水围困中的“小岛”——格非《春尽江南》中人物的精神处境[J]. 刘雨.  文艺争鸣. 2011(17)

硕士论文
[1]论格非先锋小说中的“时间”叙事[D]. 郭伟平.山西师范大学 2013
[2]论格非小说中的疯子叙事[D]. 李玉森.山东师范大学 2012
[3]格非“寻找桃花源”三部曲叙事风格研究[D]. 李玲.中南大学 2012
[4]论《红楼梦》对格非长篇小说创作的影响[D]. 赖奇志.湖南师范大学 2011
[5]梦的解析——格非小说的梦境研究[D]. 江泉.黑龙江大学 2009



本文编号：3692149