行旅视点中的魏晋志怪小说空间意象研究

发布时间：2023-03-23 22:11

　　古往今来,有人即有行。走出日常起居生活区域的行旅实践,是人们接触新世界的认识来源。透过行旅视点,我们可了解到人们对非日常起居生活空间的认识与经验。在中国古代小说中,魏晋志怪小说虽处于边缘地位,但仍具备实录性与民间性的史料笔记特征。故行旅视角下,魏晋志怪小说的空间描绘也多呈现出别样的文本文化特征,并形成空间意象。因而,文章以魏晋志怪小说为研究对象,从动态行旅视点探讨空间意象的独特性空间体验。文章主体共五部分:绪论主要介绍选题缘由;说明研究对象且确定取材范围;整理研究现状;选择适宜的研究方法。第一章主要从“魏晋志怪小说行旅空间意象文本”切入,在行旅视点中,首先,界定“行旅”相关概念;其次,概述行旅视点中的魏晋志怪小说空间意象的记录情况,并分类具述;最后,从空间意象记录状况中,总结空间表达的规律。相关记载虽零散杂乱,却表现出微观与宏观空间表达的不均衡、空间地点记录的模糊与虚实空间变换的杂糅等特征。这些特点一方面表现出魏晋大众还处于空间感受的迷茫期;另一方面表达了朦胧的空间感与魏晋志怪小说之怪诞奇幻内容的浑融一体。第二章主要从“魏晋志怪小说行旅空间意象与故事的文本关涉”入手,依次探讨行旅者、行...

【文章页数】：138 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    一 选题缘由与研究对象
    二 研究现状与研究方法
第一章 行旅视点中的魏晋志怪小说空间意象概述
    第一节 魏晋志怪小说“行旅”相关概念界定
        一 行旅、行旅文学与行旅故事
        二 空间、空间意象与行旅空间意象
    第二节 魏晋志怪小说行旅空间意象概述
        一 行旅空间意象记录概况
        二 行旅空间意象类型具述
    第三节 行旅视点中魏晋志怪小说空间意象之空间性
        一 微观与宏观空间表达的不均衡性
        二 空间地点记录的模糊性
        三 空间变换的杂糅性
    小结
第二章 魏晋志怪小说行旅空间意象与行旅故事的文本关涉
    第一节 行旅者与行旅空间意象
        一 四民之上——帝王与名山仙泽等终点类意象
        二 四民——士、农、工、商与亭、船、田、道等行途类意象
        三 四民之外：神仙、鬼魂与仙境、地府等虚幻类意象
    第二节 行旅所见与行旅空间意象
        一 遇鬼见怪与行途类意象
        二 求神逢仙与终点类意象
        三 异人之闻与行途类意象
        四 殊方之旅与虚幻类意象
    第三节 行旅动机、故事主题与行旅空间意象
        一 行旅动机与行旅空间意象
        二 故事主题与行旅空间意象
    第四节 行旅要素与行旅空间意象于文本关涉中的空间认识
        一 初步的世界认知
        二 萌芽的自我确立
    小结
第三章 魏晋志怪小说行旅空间意象之审美意蕴
    第一节 行旅空间意象的熟-怪体验
        一 仙境、地府意象中陌生化视觉之旅
        二 名山仙泽、山穴洞窟意象中的距离感体验
    第二节 行旅空间意象的哥特氛围
        一 冢墓意象创造的恐怖阴森之境
        二 寺庙意象塑造的神秘诡异之地
    第三节 行旅空间意象的审美指涉
        一 冢墓意象的故事象征性
        二 梦境意象的故事隐喻义
    小结
第四章 魏晋志怪小说行旅空间意象之文本文化内涵
    第一节 行旅空间意象与生活习俗
        一 田、市意象——衣、食生计之道
        二 府舍、宅、屋,坞、亭之楼意象——民间旅居建筑之状
        三 车、亭、舟、船意象——交通行旅之俗
        四 山、水类意象——自娱生活之风
    第二节 行旅空间意象与宗教信仰
        一 山、水与冢墓、祠社意象——原始宗教信仰
        二 石室、洞穴意象——神仙道教文化
        三 佛寺意象——新鲜的佛教观念
    小结
结语
参考文献
致谢
硕士阶段论文发表情况



本文编号：3768849