书写性别:唐人笔下的若干女性形象研究
发布时间:2023-05-21 19:28
提及唐代的女性形象,认为唐代女性地位较高、自由开放的言论长期在学界有着广泛影响力。然近年来随着唐代墓志的大量出土、对叙述文本的日渐重视,已有学者开始反思上述此种单一、片面化的论断,要求重新审视支配唐代女性行为及其形象的社会性别意识。在此脉络下,本研究即从观念史的角度出发,思考错综复杂的唐代女性形象与文本书写、性别话语间的关系问题。第一章以官方编修的史著文本为中心,厘清唐初史官是如何选取、改写前代遗留下来的史著文本的,并经由此洞悉那些见载其中的女性形象与官方意志主导下的性别论述两者间的内在逻辑。通过考察,本研究发现官方对历史女性的性别叙述依违于礼法之间:一方面,国家关注前代女性的守贞、忠烈之举,并对之作进一步的重塑与阐发,期望能借此构建本朝的正统形象,引导当世妇人建立起对从一而终妇德观以及新建王朝的普遍认同;但另一方面,官方的性别话语并不尽然是礼法中妇德规范的复刻,诸如“内外有别”、“内言不出阃外”等原则并不严格为其遵照。第二章以唐代在室女性墓志为例,透过志文中的“溢美之词”剖析士族男性眼中堪为矜式的女子形象。本研究认为父兄对为人女者所寄予的性别期待围绕门户意识交错着礼法与人情两大因素,...
【文章页数】:100 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
abstract
绪论
一、选题缘起与研究意义
二、国内外研究现状分析
三、研究方法与篇章架构
第一章 历史女性:唐代国家意志主导下的性别叙述
第一节 忠烈之妇:家国的认同意识
第二节 守贞之妇:礼法与人情的悖离
第三节 闺谏与母训:妇人的政治德性
第四节 女性才学:与男性对话的可能
本章小结
第二章 现实女性:墓志文类中所见的士族女性观——以在室女墓志为讨论中心
第一节 禀识柔范:性别气质之养成
第二节 在室资孝:门户与阶层认同
第三节 雅好篇什:家教中的平权模式
第四节 作嫔君子:在室女的生命归宿
本章小结
第三章 文学女性:唐代狐精故事中的性别隐喻
第一节 狐的符瑞化与精魅化
第二节 闺门之外:唐代狐精故事中的情色欲望
第三节 闺门之内:唐代狐精故事中的礼法妇德
本章小结
结论
参考文献
附录
硕士期间所取得的科研成果
后记
本文编号:3821311
【文章页数】:100 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
abstract
绪论
一、选题缘起与研究意义
二、国内外研究现状分析
三、研究方法与篇章架构
第一章 历史女性:唐代国家意志主导下的性别叙述
第一节 忠烈之妇:家国的认同意识
第二节 守贞之妇:礼法与人情的悖离
第三节 闺谏与母训:妇人的政治德性
第四节 女性才学:与男性对话的可能
本章小结
第二章 现实女性:墓志文类中所见的士族女性观——以在室女墓志为讨论中心
第一节 禀识柔范:性别气质之养成
第二节 在室资孝:门户与阶层认同
第三节 雅好篇什:家教中的平权模式
第四节 作嫔君子:在室女的生命归宿
本章小结
第三章 文学女性:唐代狐精故事中的性别隐喻
第一节 狐的符瑞化与精魅化
第二节 闺门之外:唐代狐精故事中的情色欲望
第三节 闺门之内:唐代狐精故事中的礼法妇德
本章小结
结论
参考文献
附录
硕士期间所取得的科研成果
后记
本文编号:3821311
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