宋代生祠研究
发布时间:2023-12-11 20:01
生祠是一支独特的祠祀现象,为活人立祠使其有别于传统的宗教祠庙。学界目前关于生祠的研究尚未形成一个完整的体系,生祠研究常混杂在宏观的宗教信仰研究或微观的祠堂宗庙研究中,极少见专题成果。本文以“宋代生祠研究”为题,把生祠视作一个完整的文化现象,单独分析其文化性和文学性,重点论述祠神信仰最为活跃的宋代生祠文化。论文对生祠的概念、范畴和建立过程都有较为详实的论证,列述出《全宋文》中所有生祠记并对其进行整理归纳,尽量还原宋代生祠文化现象,总结出宋人将英雄人物列入祭祀的情感倾向和为优秀人物立德树碑的传统价值取向,并探求生祠的文化影响与意义。以期对生祠文化阶段性研究提供参考。本文分为五章。绪论部分概述生祠文化现象,简述研究价值及目的。第一、二章着眼于“生祠”,三、四章详述“宋代生祠”,第五章总论生祠影响意义。第一章梳理生祠的概念,包括生祠的起源、性质和立祠规制。重点区分生祠与正祠、淫祠之关系,介绍生祠在典章律例中的立祠标准和立祠程序。第二章以宋代为分界点,分别叙述宋代之前,包括汉代魏晋隋唐各朝的生祠发展脉络和宋代之后元明清生祠的发展走向。纵观生祠发展的整体风貌,把握生祠发展的概况。第三章为核心文献分...
【文章页数】:79 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Absract
绪论
第一章 生祠概说
第一节 生祠的起源
第二节 生祠的性质
(一) 正祠
(二) 淫祠
(三) 生祠与正祠、淫祠
第三节 生祠的规制
(一) 立祠标准
(二) 立祠程序
第二章 生祠的流变
第一节 宋前生祠的发展
第二节 宋后生祠的走向
第三章 宋代生祠的特点
第一节 宋代生祠祠主
(一) 名士之祠
(二) 武士之祠
(三) 学士之祠
(四) 附庸之祠
第二节 宋代生祠分布
第三节 宋代建祠倾向
第四节 宋代生祠的记叙者
第五节 宋代生祠记的叙述方式
第四章 宋代生祠的价值观
第一节 宋代民众的“感德”和“颂扬”
第二节 宋代民间信仰的“英雄主义”崇拜
第三节 由“人”到“半神”的祭祀倾向
第五章 生祠的传承
第一节 生祠的传承意义
第二节 信仰与民俗的转化
结语
参考文献
致谢
本文编号:3873274
【文章页数】:79 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Absract
绪论
第一章 生祠概说
第一节 生祠的起源
第二节 生祠的性质
(一) 正祠
(二) 淫祠
(三) 生祠与正祠、淫祠
第三节 生祠的规制
(一) 立祠标准
(二) 立祠程序
第二章 生祠的流变
第一节 宋前生祠的发展
第二节 宋后生祠的走向
第三章 宋代生祠的特点
第一节 宋代生祠祠主
(一) 名士之祠
(二) 武士之祠
(三) 学士之祠
(四) 附庸之祠
第二节 宋代生祠分布
第三节 宋代建祠倾向
第四节 宋代生祠的记叙者
第五节 宋代生祠记的叙述方式
第四章 宋代生祠的价值观
第一节 宋代民众的“感德”和“颂扬”
第二节 宋代民间信仰的“英雄主义”崇拜
第三节 由“人”到“半神”的祭祀倾向
第五章 生祠的传承
第一节 生祠的传承意义
第二节 信仰与民俗的转化
结语
参考文献
致谢
本文编号:3873274
本文链接:https://www.wllwen.com/gudaiwenxuelunwen/3873274.html