论晚明小品作家日常书写的非日常性

发布时间：2023-12-24 17:10

　　本文第一部分为绪论,主要为研究对象、时间、日常生活的界定说明及研究现状与存在问题。第一章借用王艮提出的“日用即道”一语,探讨晚明小品作家于日常事物的书写中,提炼的艺术、生活的非日常道理及隐含其中的平等齐物思想观念。第二章论述其日常书写中所体现的雅俗观念。梳理颇具代表性作家如文震亨、袁宏道等的主要观点,从其对山水的喜爱、雅致空间的营造例如材料的搭配、花木的安排等挖掘其日常书写背后的“雅”意。这样的雅致生活背后,往往蕴含作者的真情与趣味,性情的率真主要表现在两个方面,一是任性,表现在对山水超出常态的喜爱及其相应的行为表现,尤其是夜游;还有其日常怪诞的行为,从中可见其性情之真。二是茶与酒在其日常生活中的不可或缺,是士人性情的注脚,同时也作为创作对象常出现在其作品中,包含作者的精神旨趣。论及趣味,则表现在对万事万物求其探索的精神,与旁观、疏离的观看游览方式交错,由此产生其日常书写中“特殊的疏离感”及有别于前代士人的无穷趣味。第三章则探寻看似雅致悠然生活背后的潜流。其一为描写热闹、欢乐的日常生活场景时,往往带有作者的凄凉心境。有如此体验一方面或因个人时运无常,或因家国兴亡而生的空幻之感;另一方面...

【文章页数】：96 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    一、“晚明”、“小品”研究范围及“日常生活”的界定说明
    二、国内外研究现状及存在问题
第一章 日用即道
    第一节 从现象到哲理
        一、从现象到生活自然之理
        二、从现象到艺术之理
    第二节 平等齐物的思想观念
第二章 雅俗之辨
    第一节 雅致生活的评判标准
        一、山水为上
        二、雅致空间的营造理念
    第二节 性情与趣味
        一、性情
        二、趣味
第三章 悲悯与焦虑
    第一节 热闹之中的凄凉心境
        一、如寄如梦的空幻之感
        二、对人对物的悲戚怜悯
    第二节 生命态度与身份认同
        一、年华易逝的焦灼
        二、宋明士人“玩物”焦虑之别
        三、从雅俗差异看焦虑之别
第四章 自省与迷恋
    第一节 自我放纵后的忏悔和忧虑
    第二节 反省与迷恋的矛盾心境
第五章 非日常性体验之成因
    第一节 时代背景及风气与精神依托
        一、转向日常的人生选择
        二、士人的刻意标榜
    第二节 多元思想的共同影响
        一、阳明学及李贽思想的影响
        二、佛道思想
    第三节 个人因素
        一、功业未竟与国破家亡
        二、贫病交加
结语
参考文献
后记



本文编号：3874951