李修文：从文学“幻想者”到精神“涅槃者”

发布时间：2024-04-02 03:13

　　李修文以叛逆的姿态出现在文坛,大胆幻想、激情洋溢、横冲直撞,他的出场足以让人难以忘记。“激情戏仿”、“现实生存”之后他接着开启“浪漫爱情”的旅程,之后进入长达十年的停滞与沉寂,在此期间他零零散散的创作了一些散文,带着《山河袈裟》行吟而来。作为“70”后作家,他的出场就别开生面,各时期创作的作品都带有强烈的个性色彩,传达着他的人生观与世界观,同时给予我们无限的沉思。戏仿文本的汪洋恣意、爱情文本的凄艳孤绝、散文文本的朴实动容,李修文的创作风格一直在变化,他始终在寻找和突破,不断进行自我怀疑、否定和粉碎,从而一步步实现自我的“精神涅槃”。通过短篇小说形式和内容的分析,可以挖掘作家创作的原因及自我拯救;通过生死绝恋的细读,从小说人物和情节出发,分析小说独特的叙事方式及功能悖论,可以探求创作主体的自我超越;李修文发现了无数平凡的人物,建构了一个残酷又充满神性的世界,通过论述,不仅能够发现作家的心路历程,更进一步阐明了创作主体如何实现“精神涅槃”与主体重构。在不断的自我反思和粉碎中,他在山河中找到了方向,中国当代文学作家中也有着同他一样一直寻求突破的人。最后,遵循李修文的创作轨迹,他实现自我“精神...

【文章页数】：52 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
1 绪论
    1.1 李修文作品创作概述
    1.2 李修文作品研究现状
    1.3 本文的研究价值
2 白日做梦:“一地碎片”的“幻想者”
    2.1 “白日”和“梦”
    2.2 白日做梦的功能悖论
    2.3 “幻想者”的自我拯救
3 粉身碎骨:“非如此不可”的“重构者”
    3.1 粉身碎骨的献祭
    3.2 瞬间审美与狂欢叙事
    3.3 “非如此不可”的功能悖论
    3.4 “重构者”的自我超越
4 山河敞开:灵魂远征的“涅槃者”
    4.1 “山河”:在反抗中生活
    4.2 写作:在困顿里探索
    4.3 “涅槃者”的灵魂淬炼
    4.4 中国当代作家的“精神涅槃”
结语
致谢
参考文献



本文编号：3945726