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论汉代文学与祥瑞

发布时间:2024-11-02 22:53
  灾祥观是汉人解说天命时事的一种方法。其中,祥瑞观为汉代文人和统治集团所青睐。祥瑞入文是汉代文学较为突出的一个特点。通过研究可以发现,祥瑞书写存在于汉代多种文学体裁中,呈现出汉代文学中的祥瑞现象,具有博物、夸饰、想象的文学功能。本文主要内容分为四章:第一章研究祥瑞观念与汉代思想。第一节解释“祥瑞”的含义。“祥瑞”中的“祥”字最初不专指吉祥,凶兆也可谓之“祥”。“祥瑞”一词最早见于西汉刘向的《新序》。“祥瑞”一词出现虽晚,但含有祥瑞实际意义的祥瑞观应用已广。“祥”字在汉代中叶已普遍带有吉祥、祥瑞的意思。第二节研究祥瑞观与汉代儒学。祥瑞观与汉代儒学的关系复杂。一方面,董仲舒的《春秋繁露》吸取且发扬了祥瑞观念。董仲舒构造的“天人感应”的神学目的论为汉代大一统政治服务。另一方面,谶纬中的祥瑞观与“七经”相结合,“七经纬”即为政治斗争的工具。第三节讨论祥瑞观与汉代阴阳五行学说。汉代社会一直受邹衍阴阳五行学说影响。在阴阳五行说与五德终始说的影响下,汉代文学创作中开始描写讨论祥瑞。第二章论析汉代文学中的祥瑞现象。汉代赋、诗歌、史传文学和子书中均有以祥瑞入文的现象。其中汉赋中的祥瑞现象描写比重显著,研究表...

【文章页数】:59 页

【学位级别】:硕士

【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
绪论
    0.1 国内外研究概况
    0.2 论文的意义与研究方法
1 祥瑞观念与汉代思想
    1.1“祥瑞”释义
    1.2 祥瑞观与汉代儒学
    1.3 祥瑞观与汉代阴阳五行学说
2 汉代文学中的祥瑞现象
    2.1 汉赋中的祥瑞现象
    2.2 汉诗中的祥瑞现象
        2.2.1 汉诗中的常见祥瑞
        2.2.2 汉代祥瑞诗的典范——郊祀歌
    2.3 史传文学中的祥瑞现象
    2.4 汉代子书中的祥瑞现象
        2.4.1 祥瑞信仰的鼓吹
        2.4.2 祥瑞信仰的批判
3 祥瑞的文学功能
    3.1 反映汉王朝的自我意识
        3.1.1 光大汉德,推崇孝道
        3.1.2 昭著太平,彰显功绩
        3.1.3 王者应命之征
    3.2“有助文章”
        3.2.1 博物之用
        3.2.2 夸饰之能
        3.2.3 想象之功
4 结论
参考文献
附录一:《汉代以祥瑞入赋的文章举要》
附录二:《汉代以祥瑞入诗的文句举要》
致谢
攻读学位期间发表论文以及参加科研情况



本文编号:4010270

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