元代文人发迹剧研究

发布时间：2017-06-09 12:20

  本文关键词：元代文人发迹剧研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：文人发迹剧是在元代兴盛起来的一种杂剧题材,其模式化的情节结构曾被众多学者、研究专家所诟病。然其模式化的背后却隐藏着元代文人无法言说的苦痛与愤懑,他们借写剧之契机寄托遥深,饱含人世悲凉,价值不容小觑。此外,元代文人发迹剧在本事取材方面也凸显出异常惊人的相似性,人物形象在类型化的同时亦突出个性化特点。然而长期以来,学界对元代文人发迹剧的探讨多集中在批评与否定方面,罕有系统化、理论化的研究,可见,这是一个非常值得研究但又未得到重视的课题。因此,本文以《元代文人发迹剧研究》为研究课题,通过梳理相关文献、著述,以期对这一文学现象做出实事求是的评价和深入细致的探讨。本文主要分为五章。第一章是对元代文人发迹剧的整体观照。首先就文人发迹剧的故事源起及在历朝历代的发展变化情况进行考察,进而总结文人发迹剧在元代产生创作热潮的原因。其次,定义“元代文人发迹剧”,并以《元曲选》《元曲选外编》为主要蓝本,从中梳理筛选出15种元代文人发迹剧。第二章着重对元代文人发迹剧的本事展开研究。首先考述元代文人发迹剧的本事来源,结合史料与文本内容总结元代文人发迹剧本事取材的四个特点,然后从继承与重构两方面探讨元代文人发迹剧对本事所作的调整。第三章为文人心态研究。第一节从元代文人的生活、社会地位、政治理想三个方面探讨元代文人“儒人今世不如人”的悲愤心态,第二节从剧中文人矛盾复杂的功名观与骄傲自信的人生观两方面论述元代文人“脱却白塙换紫衣”的积极心态,第三节着重探讨元代文人“借他人酒杯浇胸中块垒”的寻求慰藉的心理。第四章主要从创作艺术角度对元代文人发迹剧进行了考察。首先对元代文人发迹剧情节结构进行考察,总结模式化特征及形成原因。其次从人物塑造的类型化与个性化两方面来探讨元代文人发迹剧的人物形象。第五章为个案分析。从15种元代文人发迹剧中选择代表性的几对杂剧与后代相关题材的传奇,研究其差异。结语部分,对元代文人发迹剧进行了总结与评价,明确其价值与意义。
【关键词】：元代文人发迹剧 本事 心态 模式化 影响
【学位授予单位】：安徽师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：I207.37
【目录】：

• 摘要5-6
• Abstract6-10
• 绪论10-18
• 一、选题缘由及意义10-11
• 二、课题研究现状综述11-15
• 三、研究思路、方法及观点15-18
• 第一章 文人发迹剧概述18-26
• 第一节 元代文人发迹剧的渊源及背景18-22
• 一、发迹故事的源起与发展18-20
• 二、元代文人发迹剧的创作背景20-22
• 第二节“文人发迹剧”界定及相关剧目22-26
• 第二章 本事探析26-49
• 第一节 本事来源26-36
• 一、源于正史27-33
• 二、源于野史笔记33-36
• 第二节 所取本事特点36-43
• 一、取材倾向侧重历史36-38
• 二、取材朝代以宋为主38-39
• 三、故事地点暗含汴梁情结39-41
• 四、剧作内容讽喻社会现实41-43
• 第三节 发迹剧对前代史料的改造43-49
• 一、对史料的继承43-46
• 二、对史料的重构46-49
• 第三章 文本的审美考察49-64
• 第一节 模式趋同的情节结构49-55
• 第二节 同中有异的人物形象55-64
• 一、人物塑造的类型化55-60
• 二、人物塑造的个性化60-64
• 第四章 剧作反映的文人心态64-80
• 第一节“儒人今世不如人”的悲愤心态64-70
• 一、生活穷困潦倒之苦闷64-66
• 二、社会地位低下之愤慨66-67
• 三、政治理想破灭之孤愤67-70
• 第二节“脱却白塙换紫衣”的积极心态70-74
• 一、矛盾复杂的功名观70-72
• 二、骄傲自信的人生观72-74
• 第三节“借他人酒杯浇胸中块垒”的慰藉心态74-80
• 一、抒怀写意：悲歌一曲动人寰75-77
• 二、惺惺相惜：同是天涯沦落人77-80
• 第五章“从杂剧到传奇”—— 同题材比较的个案分析80-89
• 第一节 《冻苏秦》与《金印记》 ——内容主旨：从发迹剧到世情剧的迁移80-83
• 第二节 《破窑记》与《彩楼记》 ——审美趣味：从悲愤不平到乐观轻松的转变83-86
• 第三节 《渔樵记》与《烂柯山》 ——形象塑造：从明辱智激到嫌贫爱富的变异86-89
• 结语89-91
• 参考文献91-96
• 致谢96-97
• 附：在读研期间发表论文及获奖情况97

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本文编号：435461