经学为“体”,文学为“用”——欧阳修《诗经》阐释的二元维度

发布时间：2017-06-17 14:02

  本文关键词：经学为“体”,文学为“用”——欧阳修《诗经》阐释的二元维度，，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：欧阳修的《诗本义》以求取"诗人之意"和"圣人之志"为解诗之本。在寻绎"诗人之意"的层面,他据上下文理求诗,剖析了诗歌发生的心理特征,并考之以"人情",体现出"文士解诗"的思想原则和阐释方法。但欧阳修把达"圣人之志"作为解《诗》的最终旨归,体现了经学为"体"、文学为"用"的阐释原则。德国哲学家施莱尔马赫提出的"阐释的循环",是《诗本义》最核心的释《诗》方法——"据文求义"的阐释学原理。
【作者单位】： 四川大学文学与新闻学院;四川大学锦城学院文学与传媒系;四川大学儒学研究中心;
【关键词】： 欧阳修 《诗本义》 诗人之意 圣人之志 阐释的循环
【分类号】：I207.22
【正文快照】： 欧阳修的《诗经》学专著——《诗本义》具有划时代的意义,它不仅是经学阐释由“汉学”向“宋学”嬗变的开风气之先的著作,而且体现出经学与文学相融的二元性维度,在《诗经》学史上具有开创性的意义。近来,不少学者的研究也开始关注欧阳修《诗本义》阐释的文学性特征,并以专论

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本文编号：458480