“共同美”、大和解与新差别——再论新时期文学的起源

发布时间：2017-06-19 11:15

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【摘要】：本文从1977年"共同美"的提出与讨论入手,借助相关史料还原"共同美"这种美学主张的由来,分析其文化政治内涵。和20世纪50到70年代的"阶级美/阶级性"相比,"共同美"讨论给出了一组替代性的范畴"共同美/普遍人性",这组范畴成为"新时期"文学奠基性的美学观与人性观。从"阶级美"到"共同美",美学的和解构建着阶级的和解,这体现在王润滋表现"大和解"的小说《内当家》中。然而如何处理新的社会差别,构成了"新时期"文学的内在矛盾,《内当家》续篇《内当家之死》已然呈现了这一内部危机。此外,在张一弓的小说《黑娃照相》中,以"共同美"为基点的美学,逐渐呈现出新的"美"的差别。在这个意义上,"美学"或者说对于"美"的阐释机制,并不仅仅是学科意义上的,而是参与到现代化的意识形态询唤之中。
【作者单位】： 华东师范大学中文系;
【关键词】： 新时期文学;王润滋;美学观;普遍人性;美学主张;李秀兰;毛泽东之歌;朱光潜;《人民文学》;乔光朴;
【基金】：教育部人文社会科学研究青年基金项目“新时期文学之发生”(批准号:13YJC751016)成果
【分类号】：I207.42
【正文快照】： 一、超越差别的“共同美” 1977年7月24日下午,时任中国社会科学院文学研究所所长的何其芳在北京去世。据刘锡诚回忆,当时他正在《人民文学》编辑部讨论九月号的选题:“这样一个我所尊重的学者和前辈不幸逝世了,我想为他最后做一点事情。我打算在《人民文学》上发表他在最后

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