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《贵州社会科学》2013年04期

发布时间:2016-06-09 19:02

  本文关键词:古代文学批评中的“奇思”说,由笔耕文化传播整理发布。


《贵州社会科学》 2013年04期

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古代文学批评中的“奇思”说

 

【摘要】:"奇思"是古代文学创作论中的一个重要范畴,它影响着文学作品的艺术价值和传播效果。创新与自由,是奇思的主要审美特征。古人将奇思的获得方式概括为"触景发奇思"。从奇思的表现机制来看,出人意料的比喻可以展现奇思。奇思主要用于诗文批评,而在小说、戏曲等叙事文体批评中较少使用。"奇思"范畴在古代文学批评与书画批评中存在互文性,但由于表现媒介不同,涵义又略有区别。

【作者单位】: 河北大学;
【关键词】
【基金】: 中国博士后科学基金第51批面上资助项目“宋代以来文艺理论中的狂怪范畴”(2012M510760)
【分类号】:I206.09
【正文快照】:

古代文学批评中的“奇思”范畴,是“神思”范畴与“奇”范畴融合后,在宋代衍生的新范畴,指文学创作中奇特的运思和想象。“奇思”一词,唐代已经出现,比如孟棨撰《本事诗》记载宋之问夜游灵隐寺作诗“第二联搜奇思,终不如意”[1]征异第五,21。但直至宋代,“奇思”才大量用于文

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